“Revolta do Canjica”

O movimento, que ficou conhecido como “Revolta do Canjica”, tinha sido batizado dessa forma por Canjica ser o apelido do barbeiro. Diante dos protestos na frente da sua casa, o doutor recebe a massa com indiferença e retorna aos seus afazeres. ***

*** Exercendo Cidadania *** CAPÍTULO VI - A REBELIÃO Cerca de trinta pessoas ligaram-se ao barbeiro, redigiram e levaram uma representação à Câmara. A Câmara recusou aceitá-la, declarando que a Casa Verde era uma instituição pública, e que a ciência não podia ser emendada por votação administrativa, menos ainda por movimentos de rua. —Voltai ao trabalho, concluiu o presidente, é o conselho que vos damos. O Alienista, de Machado de Assis Fonte: ASSIS, Machado de. Obra Completa. Rio de Janeiro : Nova Aguilar 1994. v. II. http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000231.pdf

*** ISTOÉ Independente O homem da casa de vidro - ISTOÉ Independente *** BRASIL O homem da casa de vidro Investigações do MP-RJ identificam gravações em que bandidos ligados ao miliciano Adriano da Nóbrega, morto pela polícia, teriam tentado contato com o presidente Jair Bolsonaro, apelidado de “o homem da casa de vidro” TURVA A arquitetura dos palácios transparentes abrigam os segredos do presidente (Crédito: Divulgação) Eudes Lima 30/04/21 - 09h30 ais uma investigação é interrompida por ter chegado muito perto do presidente Bolsonaro. O Ministério Público do Rio de Janeiro (MP-RJ) averiguava, por meio de grampos telefônicos, comparsas do chefe das milícias cariocas, Adriano da Nóbrega. Era um caminho para chegar aos malfeitos do ex-capitão do Bope depois que ele foi assassinado. Ao que tudo indica as diligências acabaram encontrarando um protagonista bem mais interessante do que Adriano. As transcrições dos áudios revelam a referência dos bandidos a um sujeito identificado como: “Jair”, “HNI (presidente)” e “o cara da casa de vidro”. Os três codinomes podem pertencer a mesma pessoa: Bolsonaro. A “casa de vidro” seria o Palácio do Planalto ou o Paláciodo Alvorada, ambas cercadas por vidros em suas fachadas. O bom trabalho realizado pelo MP-RJ foi punido com a interrupção das buscas: por força de lei, o presidente da República não pode ser investigado por um órgão estadual.

*** MILÍCIA Adriano de Nóbrega e a esposa Julia Lotufo (Crédito:Divulgação) *** Codinomes A informação mais impactante dá conta de que Ronaldo Cesar, apelidado por “Grande”, disse que ligaria para o “cara da casa de vidro” em 9 de fevereiro de 2020, logo após a morte de Adriano. A proximidade entre o chefe da milícia e o clã bolsonarista é conhecida. Em 2005, quando era deputado estadual, Flávio concedeu a Medalha Tiradentes ao policial. O filho 01 de Bolsonaro também empregou no seu gabinete nada menos do que a ex-mulher e a mãe do miliciano. Há a suspeita de que Adriano e Fabrício Queiroz eram os sócios que operavam as “rachadinhas” para Flávio. O presidente também pode estar envolvido no esquema das rachadinhas. O ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) Marco Aurélio Mello encaminhou notícia-crime contra Bolsonaro por conta dos depósitos feitos por Queiroz à primeira-dama, Michelle. Queiroz está solto por decisão do Superior Tribunal de Justiça. O STJ, aliás, tem sido bem complacente com bolsonaristas. O tribunal paralisou o processo contra Flávio e, mais recentemente, mandou a viúva de Adriano, Julia Lotufo, para o regime de prisão domiciliar. Em Brasília, há uma cautela para se tratar do tema. Parlamentares preferem não comentar as investigações publicamente. Em off, porém, é comum ouvir que uma apuração séria e levada até as últimas consequências chegaria ao presidente e o ligaria ao Escritório do Crime, nome dado a organização chefiada por Adriano. O deputado David Miranda (PSOL-RJ) foi um dos poucos que se manifestaram. Ele questiona “quem é o cara da casa de vidro” e fez uma representação à Procuradoria-Geral da República (PGR) para saber se há ligação entre Bolsonaro e a milícia do Rio de Janeiro. Outro parlamentar que se pronunciou foi o deputado Marcelo Freixo (PSOL-RJ). Ele diz que a família Bolsonaro sempre esteve ligada ao miliciano Adriano da Nóbrega. “Crime, política e polícia: é desse esgoto que corre no RJ que vem a família”, tuitou o deputado. A proximidade entre Bolsonaro e o crime organizado é assustadora. Segundo os parlamentares, se as novas gravações forem comprovadas, seria mais uma prova contra o presidente, que nos últimos tempos anda acuado por denúncias. https://istoe.com.br/o-homem-da-casa-de-vidro/ ***************************************************

*** Apoiadores de Bolsonaro desistem de mobilização no domingo e concentram esforços no 7 de setembro Por Isadora Peron e Marcelo Ribeiro, Valor — Brasília 25/07/2022 18h27 Atualizado há 5 dias https://valor.globo.com/politica/noticia/2022/07/25/apoiadores-de-bolsonaro-desistem-de-mobilizacao-no-domingo-e-concentram-esforcos-no-7-de-setembro.ghtml ***************************************************************

*** EMBARGOS CULTURAIS Dr. Simão Bacamarte e a tese de que todos são loucos, menos nós mesmos 4 de março de 2018, 8h05 Por Arnaldo Sampaio de Moraes Godoy ***

*** O Alienista é um conto de Machado de Assis que foi publicado em Papéis Avulsos, em 1882[1]. Um pouco extenso para conto, algo curto para novela, O Alienista foge de padrões mais comuns. A estrutura narrativa se desdobra em circunstâncias inesperadas, cativando o leitor, que é guiado para um mundo imaginário, surpreendentemente plausível, real; no entanto, absurdamente quimérico, fantasioso, inexistente. Trata-se da estória do Dr. Simão Bacamarte e do estudo da loucura que ele empreendeu em algum lugar fictício e bem machadiano: Itaguaí. O Dr. Simão Bacamarte é o personagem principal dessa sátira. Cientista aclamado em Portugal, aplaudido nas maiores universidades do século XVIII, correspondente dos grandes sábios, protegido do rei e de toda a Corte portuguesa, Bacamarte simboliza o sábio que só presta contas para a ciência, da qual se diz devoto e fiel seguidor. Era na verdade um tirano. Dona Evarista de Moraes era sua esposa; viúva, teve um primeiro casamento, orçava 25 anos, não era bonita nem simpática. Bacamarte apostou nas qualidades fisiológicas e anatômicas da esposa, que, no entanto, não lhe deu a descendência que esperava. Na sátira há também um certo Porfírio, apelidado de Canjica, o barbeiro, que liderou uma rebelião contra o alienista. Crispim é o boticário, o farmacêutico que manipulava receitas, prescrevia unguentos, vendia remédios e prestava assistência médica em emergências. Os recursos que seriam destinados ao sanatório exigiram muita imaginação para obtenção. Em Itaguaí tudo já era tributado. Criaram um novo tributo. Os cavalos destinados a levar as carruagens com os mortos nos enterros seriam enfeitados com dois penachos. Justificava-se que dois tostões seriam devidos à prefeitura, pelos penachos, repetindo-se tantas vezes essa quantia quantas fossem as horas decorridas entre a da morte e a da última bênção na sepultura. Não é preciso muita imaginação para intuirmos que os enterros passaram a ser rapidíssimos. Hoje chamaríamos de planejamento tributário ou de elisão fiscal... O Dr. Simão Bacamarte deu início à obra e no frontispício da Casa de Saúde fez gravar frase atribuída ao Profeta Maomé, que teria respeitado os loucos, dado que deles, por poder divino, fora retirado o juízo, exatamente para que não pecassem. Porém, Bacamarte atribuiu a citação do profeta ao Papa Benedito VIII, na expectativa de não desagradar às autoridades da Igreja Católica. Ganhou apoio incondicional dos clérigos. Chamou-se o sanatório de Casa Verde em virtude das cores das janelas. O Dr. Simão Bacamarte lotou o hospital, a loucura era generalizada, estava em todos os lugares. Alguns inicialmente duvidaram da própria sanidade do médico e houve quem sugerisse que Dona Evarista recomendasse que Bacamarte fizesse um passeio ao Rio de Janeiro, para tomar novos ares. Bacamarte sustentou a necessidade da construção do prédio e o fez com tal veemência que a Câmara de pronto deferiu-lhe o pedido. Bacamarte ampliou o território da loucura e continuou prendendo todas as pessoas de cuja sanidade duvidasse. Segundo o Dr. Simão Bacamarte, havia também loucos por amor, três ou quatro. Havia escrivão que se dizia mordomo do rei; outro se fazia de boiadeiro de Minas Gerais, e que passava o tempo distribuindo boiadas imaginárias. Entre os maníacos teológicos, havia um tal de João de Deus, que o narrador nos fala que se fazia passar por Deus João... Bacamarte conviveu também com sintomas de melancolia da própria esposa, que, embora não se queixasse, mostrava-se cada dia mais triste, pouco comendo, emagrecendo com rapidez. A cidade deu os primeiros sinais de insatisfação. Instalou-se um regime de terror. Multiplicaram-se as internações. Recolheu-se à Casa Verde um dos cidadãos mais queridos de Itaguaí, Costa. A patologia: distribuía e emprestava sem cobrar juros toda uma herança que recebera. Ficou pobre, e ainda assim não ralhava com seus devedores. Recolheu-se logo mais o Matias, que pela manhã tinha o costume de admirar, do jardim, uma casa maravilhosa que construíra na cidade. Os que não estavam no hospício começaram a inventar uma série de teorias para justificar a sanha de Bacamarte. Um médico sem clínica afirmara que a Casa Verde era um cárcere privado. Outros achavam que o alienista era vingativo e que só pensava em dinheiro. Houve quem acreditasse que era um castigo de Deus. Dona Evarista, elevada à condição de musa da ciência, passou a ser a esperança da cidade. Reconduziria o marido ao bom juízo. Em um banquete em sua homenagem, um moço improvisou um discurso oco, elogiando a esposa do doutor. Bacamarte suspeitou que o orador inflamado sofria de um caso de lesão cerebral, que se propunha a estudar. O rapaz foi recolhido na Casa Verde. Alguns acharam que o ciúme motivara o alienista. Pensou-se em se requerer a captura e deportação do próprio Bacamarte. Estourou uma rebelião, a Revolta dos Canjicas, liderada pelo barbeiro Porfírio. Cerca de 30 pessoas representaram à Câmara em desfavor do alienista. O legislativo recusou processar o pedido, invocando que não se poderia menosprezar a ciência por interferência administrativa e muito menos por movimentos de rua. Bacamarte não se intimidou. Recebeu Porfírio. Para assombro do alienista, ensaiou-se aproximação, insinuou-se acordo. E Bacamarte desconfiou que o Canjica precisaria ser estudado. A Força Pública acabou com os motins de rua. Destituiu-se o Canjica. Bacamarte recebeu mais apoio. Libertou todos os que até então estavam enclausurados. Para surpresa geral, Bacamarte reviu suas teses. O alienista fechou-se na Casa Verde. Passou a estudar a si mesmo. Lá teria morrido 17 meses depois. O Alienista alcança temas de psicopatologia forense (dado que a loucura é o eixo da narrativa), de tributação (a criação do asilo de loucos exigiria recursos), da relação entre política e Direito (a casa dos alienados decorria da autoridade e do prestígio de seu diretor, o Dr. Simão Bacamarte). O Alienista é um conto que duvida da ciência, do positivismo, das verdades epistemológicas, dos paradigmas canonizados. É uma crítica atemporal contra todos os saberes dominantes, que se deslocam no tempo e no espaço. É uma crítica à fragilidade das instâncias da vida, da fragilidade dos próprios direitos e mesmo da nossa insignificância, quando submetidos a um poder incontrolável. Trata da própria condição humana: todos são loucos, menos nós mesmos, o que não deixa de ser uma forma de loucura. [1] MACHADO DE ASSIS, Joaquim Maria. O Alienista. São Paulo: FTD, 1994. Edição Escolar. Livro do Professor. Introdução de Aguinaldo José Gonçalves. Arnaldo Sampaio de Moraes Godoy é livre-docente em Teoria Geral do Estado pela USP e doutor e mestre em Filosofia do Direito e do Estado pela PUC-SP. Tem MBA pela FGV-ESAF e pós-doutorados pela Universidade de Boston (Direito Comparado), pela UnB (Teoria Literária) e pela PUC-RS (Direito Constitucional). Professor e pesquisador visitante na Universidade da Califórnia (Berkeley) e no Instituto Max-Planck de História do Direito Europeu (Frankfurt). Revista Consultor Jurídico, 4 de março de 2018, 8h05 https://www.conjur.com.br/2018-mar-04/embargos-culturais-dr-simao-bacamarte-tese-todos-sao-loucos