domingo, 22 de outubro de 2023
ELA DESATINOU
"Quem acreditou
No amor, no sorriso e na flor
Então sonhou, sonhou
E perdeu a paz
O amor, o sorriso e a flor
Se transformam depressa demais"
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Israelis light candles at Dizengoff Square in Tel Aviv on Oct. 18 in memory of the victims of the Oct. 7 attack by Hamas militants. (Ahmad Gharabli/AFP via Getty Images)
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Opinion Is Hamas winning the war?
By Yuval Noah Harari
October 19, 2023 at 4:22 p.m. EDT
Yuval Noah Harari is the author of “Sapiens,” “Homo Deus” and “Unstoppable Us” and a professor of history at the Hebrew University of Jerusalem.
War is the continuation of politics by other means. Many people recite this mantra, but too few pay it enough attention — especially in the midst of war. With the massacre Hamas perpetrated in Israel and the mounting civilian casualties in Gaza, the deep logic of war is hidden by the immense human misery it produces. As the bodies keep piling up, who will win this war? Not the side that kills more people, not the side that destroys more houses and not even the side that gains more international support — but the side that achieves its political aims.
Hamas launched this war with a specific political aim: to prevent peace. After signing peace treaties with the United Arab Emirates and Bahrain, Israel was on the verge of signing a historic peace treaty with Saudi Arabia. That agreement would have been Prime Minister Benjamin Netanyahu’s biggest achievement in his entire career. It would have normalized relations between Israel and much of the Arab world. At the insistence of the Saudis and Americans, the treaty’s conditions were expected to include significant concessions to the Palestinians, aimed to immediately alleviate the suffering of millions of them in the occupied territories, and restart the Israeli-Palestinian peace process.
The prospect of peace and normalization was a deadly threat to Hamas. From its founding in 1987, this fundamentalist Islamist organization never recognized Israel’s right to exist and committed itself to uncompromising armed struggle. In the 1990s, Hamas did everything in its power to disrupt the Oslo peace process and all subsequent peace efforts.
For more than a decade, Israeli governments led by Netanyahu abandoned all serious attempts to make peace with more moderate Palestinian forces, adopted an increasingly hawkish policy regarding the occupation of disputed territory and even embraced the right-wing messianic ideas of Jewish supremacy.
During that period, Hamas showed surprising restraint in its dealings with Israel, and the two sides seemed to adopt an uneasy but functional policy of violent coexistence. But on Oct. 7, just when Netanyahu’s government was on the cusp of a major breakthrough for regional peace, Hamas struck with all its force.
Hamas slaughtered hundreds of Israeli civilians, in the most gruesome ways it could devise. The immediate aim was to derail the Israeli-Saudi peace deal. The long-term aim was to sow seeds of hatred in the minds of millions in Israel and across the Muslim world, thereby preventing peace with Israel for generations to come.
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Palestinians hold a vigil for Gaza Strip victims at Saint Andrew's Church in the occupied West Bank town of Ramallah on Oct. 19. (Jaafar Ashitiyeh/AFP via Getty Images) (Jaafar Ashtiyeh/AFP/Getty Images)
Hamas knew its attack would make Israelis livid, distraught with pain and anger, and the terrorists counted on Israel to retaliate with massive force, inflicting enormous pain on Palestinians. The codename Hamas gave its operation is telling: al-Aqsa Tufan. The word “tufan” means flood. Like the biblical flood intended to cleanse the world of sin even at the cost of nearly wiping out humanity, Hamas’s attack aimed to create devastation on a biblical scale.
Doesn’t Hamas care about the suffering this war inflicts on Palestinian civilians? While individual Hamas activists surely have different feelings and attitudes, the organization’s worldview discounts the misery of individuals. Hamas’s political aims are dictated by religious fantasies.
Unlike those of secular movements such as the Palestine Liberation Organization, Hamas’s ultimate goals are not of this world. For Hamas, Palestinians killed by Israel are martyrs who enjoy everlasting bliss in heaven. The more killed, the more martyrs.
As for this world, according to the views of Hamas and other fundamentalist Muslim groups, the only viable aim for a human society on Earth is unconditional adherence to heavenly standards of purity and justice. Because peace always involves compromises on what people consider justice, peace must be rejected, and absolute justice must be pursued at any cost.
This, by the way, explains a curious recent phenomenon among the radical left in many Western democracies, including some student organizations at Harvard University. They absolve Hamas of any responsibility for the atrocities committed in Be’eri, Kfar Azza and other Israeli villages, or for the humanitarian crisis in Gaza. Instead, these organizations place 100 percent of the blame on Israel.
The link between the radical left and fundamentalist organizations such as Hamas is the belief in absolute justice, which leads to a refusal to acknowledge the complexity of realities in this world. Justice is a noble cause, but the demand for absolute justice leads inevitably to endless war. In the history of the world, no peace treaty has ever been reached that didn’t require compromise or that provided absolute justice.
If Hamas’s war aims are indeed to derail the Israeli-Saudi peace treaty and to destroy all chance for normalization and peace, it is winning this war by a knockout. And Israel is helping Hamas, largely because Netanyahu’s government seems to be conducting this war without clear political goals of its own.
Israel says it wants to disarm Hamas, and it has every right to do so in protecting its citizens. Disarming Hamas is vital also for any chance of future peace, because as long as Hamas remains armed, it will continue to derail any such efforts. But even if Israel succeeds in disarming Hamas, that’s just a military achievement, not a political plan. In the short term, does Israel have any plan to rescue the Israeli-Saudi peace deal? In the long term, does Israel have any plan to reach a comprehensive peace with the Palestinians and normalize its relations with the Arab world?
Having been deeply involved in Israeli politics for the past year, I fear that at least some members of the current Netanyahu government are themselves fixated on biblical visions and absolute justice, and have little interest in peaceful compromise.
All concerned parties must stop the flood released by Hamas from drowning Israel and the Palestinians, and from devastating the wider region, too. Note that nuclear war is, theoretically, perhaps just 24 hours away — if Hezbollah and other Iranian allies hit Israel with tens of thousands of missiles, as they are threatening to do, Israel might resort to nuclear weapons for self-preservation. All sides should therefore abandon biblical fantasies and demands for absolute justice, and focus on concrete steps to de-escalate the immediate conflict and to sow seeds for peace and reconciliation.
After the events of the past two weeks, reconciliation seems utterly impossible. My own family and friends have just been through scenes reminiscent of Holocaust horrors. But eight decades after the Holocaust, Germans and Israelis are now good friends. Jews never got absolute justice for the Holocaust — how could they? Could anyone put the shrieks of pain back into their throats, return the smoke back into the chimneys of Auschwitz and bring the dead back from the crematoriums?
As a historian, I know history’s curse is that it inspires a yearning to fix the past. That is hopeless. The past cannot be saved. Focus on the future. Let old injuries heal rather than serve as a cause for fresh injuries.
In 1948, hundreds of thousands of Palestinians lost their homes in Palestine. In retaliation, in the late 1940s and early 1950s, hundreds of thousands of Jews were driven out of Iraq, Yemen and other Muslim countries. Since then, injury has been piled upon injury, in a vicious cycle of violence that has led only to more violence. We are not obliged to repeat this cycle forever. Of course, in the midst of the current terrible war, we cannot hope to stop the cycle once and for all. What we need now is to prevent further escalation, and for that we require some concrete gestures of hope.
One proposed initiative calls for Hamas to release all the women, children and babies it is holding hostage, in exchange for Israel’s releasing the several dozen Palestinian women and adolescents it holds as prisoners. Would this be justice? No. Justice demands that Hamas immediately and unconditionally release all the hostages it seized. But this initiative might nevertheless be a step toward de-escalation.
Another initiative is to enable Palestinian civilians to leave the Gaza Strip for safety in other countries. Egypt, sharing a border with Gaza, can and should take the lead on this. But if Egypt fails to provide relief, Israel could provide havens for displaced Gazan civilians on Israeli soil.
If no other country is willing to accept and protect Palestinian civilians, then once the Red Cross has been given access to the Israeli hostages held by Hamas and has ascertained their conditions, Israel could invite the Red Cross and the other international humanitarian groups to establish temporary havens for displaced Gazan civilians on the Israeli side of the border. These havens would accommodate women, children and hospital evacuees from the Gaza Strip while the fighting against Hamas lasts, and at the end of the fighting, the displaced Gazans would return to the Gaza Strip.
Taking such a step would fulfill Israel’s moral duty to protect the lives of Palestinian civilians and would simultaneously aid the Israel Defense Forces in prosecuting the war against Hamas terrorists by reducing the number of civilians caught in the combat zone.
Do such initiatives have any chance of realization? I do not know. But I do know that war is the continuation of politics by other means, that Hamas’s political aim is to destroy any chance for peace and normalization, and that Israel’s aim should be to preserve the chance for peace. We must win this war, instead of helping Hamas achieve its aim.
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"Quem não inveja a infeliz
Feliz no seu mundo de cetim
Assim, debochando da dor, do pecado
Do tempo perdido, do jogo acabado"
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domingo, 22 de outubro de 2023
Luiz Sérgio Henriques* - A política democrática desafia a irrazão
O Estado de S. Paulo
À democracia e aos direitos humanos devem estar submetidas as identidades enrijecidas e extremadas
Pelo que se diz, os antigos soviéticos não foram os únicos adeptos do whataboutism, a técnica de escapar de problemas incômodos embaraçando o oponente com suas próprias contradições, reais ou supostas, mas terão sido mestres nesta arte sofística. A URSS era acusada de não respeitar as liberdades ditas negativas, a autonomia do indivíduo diante da máquina do Estado? O whataboutism consistia em esquivar-se de qualquer resposta concreta e perguntar agressivamente pelas liberdades positivas, as que reforçam o indivíduo social e economicamente, alegadamente em falta nas sociedades ocidentais. O resultado era um interminável diálogo de surdos, que encapsulava de propósito cada participante na sua trincheira e tornava remota, ou nula, a possibilidade de entendimento.
O conflito entre Israel e Palestina traz em si muito desta predisposição ao não diálogo, como se, por exemplo, antes da Nakba, a diáspora palestina de 1948, não pudesse ter havido o Holocausto ou como se admitir que uma das catástrofes equivalesse a cancelar a outra. Perde-se, assim, a ideia da complexidade inerente aos fatos da História, realisticamente sublinhada por um intelectual do peso de Yuval Noah Harari: por mais dolorosa que seja a constatação, uma nação pode ser ao longo do tempo vítima e algoz, perseguida e perseguidora.
Bem verdade que o Holocausto ocupa um lugar único entre as tragédias do século passado. Nele se combinou, sob forma de um “claro enigma”, o caráter simultaneamente banal e absoluto do Mal. Alguns dos fundamentos civilizacionais tiveram de ser refeitos a partir de então. A ONU e sua Carta de Direitos assinalaram um momento alto de universalização das liberdades – negativas e positivas – que devem definir o indivíduo moderno. O conceito de genocídio é filho direto daquela tragédia. E nunca mais pudemos esquecer, no inferno dos campos e por obra dos nazistas, o assassinato massivo, entre outros, de judeus, adversários políticos, pessoas com deficiência, homossexuais, religiosos de crenças minoritárias.
O impulso moral daí advindo contribuiu para a edificação do lar nacional judeu com apoio dos Estados Unidos e da União Soviética. O judeu errante, inquietante personagem multissecular que carregava em si, unicamente por ser judeu, a marca da suspeição, pôde enfim reencontrar suas raízes territoriais mais longínquas. Feita essa pungente admissão, não há nada que nos impeça de lançar um olhar de profunda empatia para os milhões de palestinos que passaram a superlotar campos de refugiados em lugares nos quais nem sempre foram bemvindos. Se agora voltamos, com horror, a falar de pogroms e unidades nazistas de extermínio, os campos de Sabra e Chatila, habitados por refugiados no Líbano e dizimados por milícias cristãs, também podem ser incluídos no rol infinito do sofrimento humano.
A democracia e os direitos humanos são expressões da razão laica que se afirmaram, apesar de tudo, em meio aos escombros de guerras e perseguições. A ambos – à democracia e aos direitos – devem estar submetidas as identidades enrijecidas e extremadas, como as que reclamam irracionalmente toda a terra de Israel para o povo judeu ou, o que dá na mesma, a eliminação de Israel como corpo estranho. Atores não razoáveis, tomados de ódio e um sentido degradado da religião e do absoluto, fazem continuamente lances que, ao contrário do que parece, denotam cálculo frio e deixam pouco ou nenhum lugar para o acaso. A ideia básica é induzir o inimigo a dobrar a aposta na loucura e dar seguimento à espiral sem fim de violência.
Em meio aos fundamentalismos e à linguagem bruta das armas, que constituem o cerne mais duro da antipolítica, o caminho da política, apesar de tudo, pode contar com ao menos dois recursos essenciais. Desde logo, a democracia israelense resiste, como vimos nos últimos meses, quando milhares de pessoas lotaram ruas e praças contra a corrosão das instituições patrocinada por Benjamin Netanyahu e seu gabinete de fanáticos da extrema direita. Uma corrosão que, entre outras coisas, minava o discurso público com o repertório contemporâneo do nacional-populismo – ataque ao sistema de freios e contrapesos, difusão de fake news e teorias da conspiração, divisão da opinião pública.
O segundo recurso é a esperança de ver renascer o movimento palestino propriamente político, pacífico e de massas, superando a estratégia do terror mais uma vez posta em ação na tragédia que, em 7 de outubro, deflagrou o ciclo de violência que agora põe abaixo a Faixa de Gaza. Na verdade, houve momentos, particularmente por ocasião dos Acordos de Oslo, em que Yasser Arafat, a OLP e o Fatah pareceram encarnar o processo virtuoso mediante o qual um povo disperso e fragmentado se faz Estado – um Estado laico e democrático –, fadado a dividir com o vizinho fronteiras estáveis e seguras, além de um futuro compartilhado.
Se de fato ainda existem ou existiram no passado, nada impede que estes dois recursos possam ser reativados e permitam compromissos e soluções intermediárias que são o melhor fruto do exercício moderno da política.
*Tradutor e ensaísta, é um dos organizadores das obras de Gramsci no Brasil
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Um Jânio Quadros não convencional, de 1960, contra o Ministro da Guerra Marechal Lott de JK, com Jango (PTB) correndo por fora para a vice-presidência (ex-ministro do trabalho de Getúlio, autor de decreto que duplicou o salário mínimo e demitido por pressão do Manifesto dos coronéis), pairam hoje como fantasmas pelos pampas hermanos!
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Mano A Mano
Carlos Gardel
Rechiflado en mi tristeza, hoy te evoco y veo que has sido
En mi pobre vida paria solo una buena mujer
Tu presencia de bacana puso calor en mi nido
Fuiste buena, consecuente, y yo sé que me has querido
Como no quisiste a nadie, como no podrás querer
Se dio el juego de remanye cuando vos, pobre percanta
Gambeteabas la pobreza en la casa de pensión
Hoy sos toda una bacana, la vida te ríe y canta
Los morlacos del otario los tirás a la marchanta
Como juega el gato maula con el misero ratón
Hoy tenés el mate lleno de infelices ilusiones
Te engrupieron los otarios, las amigas, el gavión
La milonga entre magnates con sus locas tentaciones
Donde triunfan y claudican milongueras pretensiones
Se te ha entrado muy adentro en el pobre corazón
Nada debo agradecerte, mano a mano hemos quedado
No me importa lo que has hecho, lo que hacés ni lo que harás
Los favores recibidos creo habértelos pagado
Y si alguna deuda chica sin querer se había olvidado
En la cuenta del otario que tenés se la cargás
Mientras tanto, que tus triunfos, pobres triunfos pasajeros
Sean una larga fila de riquezas y placer
Que el bacán que te acamala tenga pesos duraderos
Que te abrás en las paradas con cafishios milongueros
Y que digan los muchachos: Es una buena mujer
Y mañana cuando seas descolado mueble viejo
Y no tengas esperanzas en el pobre corazón
Si precisás una ayuda, si te hace falta un consejo
Acordate de este amigo que ha de jugarse el pellejo
P'ayudarte en lo que pueda cuando llegue la ocasión
Composição: Carlos Gardel / Esteban Celedonio Flores / José Razzano.
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Nas Entrelinhas: “Por una cabeza”, as eleições dramáticas na Argentina
Publicado em 22/10/2023 - 12:06 Luiz Carlos Azedo
Argentina, Brasília, Economia, Eleições, Governo, Memória, Partidos, Política, Política
A bipolaridade da política argentina, entre peronistas (centro-esquerda) e liberais (centro-direita), pela primeira vez, desde a redemocratização, em 1983, pode ser quebrada
“Basta de carreras, se acabó la timba/ Un final reñido, yo no vuelvo a ver/ Pero si algún pingo llega a ser fija el domingo/ Yo me juego entero, ¿qué le voy a hacer?/ Por una cabeza (por una cabeza)/ Todas las locuras (todas las locuras)”. O famoso tango de Carlos Gardel (música) e Alfredo Le Pera (letra), cujo nome intitula a coluna, é um retrato das paixões políticas na Argentina. Composto em 1935, a música fala de apostador compulsivo em corridas de cavalo que compara seu vício à atração pelas mulheres.
“Chega de corridas, acabaram as apostas/ Não voltarei a ver um final disputado/ Mas se algum cavalo se tornar favorito no domingo/ Jogo tudo que tenho, eu vou fazer o quê? / Por uma cabeça (por uma cabeça) / Todas as loucuras (todas as loucuras)” — é a tradução de uma eleição presidencial eletrizante, que está sendo acompanhada por toda a América Latina e que terá repercussões muito importantes para o Brasil.
Nas primárias eleitorais, os três candidatos mais bem colocados mostraram que a eleição pode ser decidida por uma margem muito próxima, cabeça a cabeça. É uma disputa entre um outsider, o histriônico Javier Milei, que se diz anarcoliberal; uma candidata de direita liberal, a ex-ministra da Segurança Patricia Bullrich, que empunha a bandeira da lei e da ordem; e um político de centro, o ministro da Economia, Sergio Massa, que representa o atual governo, mas não assume o legado desastroso do presidente peronista Alberto Fernández.
Nas primárias, Milei obteve com 29,86% dos votos; a coligação de Patricia, 28%; e Sergio Massa, 27,27%. Juan Schiaretti e Myriam Bregman qualificaram-se para estar no primeiro turno, mas ficaram muito atrás dos três primeiros. Também serão eleitos 130 deputados (são 257 no total) e 24 senadores (são 72 no total), governadores de Buenos Aires e Entre Rios e o prefeito da cidade de Buenos Aires, que é uma cidade autônoma.
A bipolaridade da política argentina, entre peronistas (centro-esquerda) e liberais (centro-direita), pela primeira vez, desde a redemocratização, em 1983, pode ser quebrada. Esses dois polos nunca foram homogêneos e se adaptavam às conjunturas, porém a trajetória da Argentina, historicamente, é um fracasso continuado.
Fernández tentou realizar um governo com perfil social-democrata, mas cedeu ao populismo, à forte presença do Estado na economia e às políticas sociais financiadas pelo deficit público. O resultado foi uma inflação galopante e mais um colapso fiscal, em meio a tensas relações com o Fundo Monetário Internacional (FMI), que cobra as dívidas argentinas.
Calotes sucessivos
De calote em calote, a decadência argentina parece irreversível:
1827 — Dez anos após a independência, a Argentina vendeu títulos da dívida em Londres que nunca foram pagos aos credores;
1890 — Após endividar-se para financiar a infraestrutura do país e a modernização de Buenos Aires, entrou em moratória;
1951 — O fechamento da economia provocou um default, em meio à turbulência política, com oito presidentes em 20 anos;
1976 — Depois do golpe militar contra o populista Juan Domingo Perón, o país esteve à beira da moratória, o que provocou a criação do Grupo de Paris;
1982 — A Argentina recorreu aos bancos ingleses e quintuplicou a dívida externa, de US$ 8 bilhões para US$ 46 bilhões, e não suportou o choque de juros nos Estados Unidos;
1989 — No governo Carlos Menem, a inflação galopante e a dívida crescente fizeram o país entrar em recessão e desvalorizar o peso ainda mais;
2001 — Com o PIB reduzido em dois terços, a Argentina teve cinco presidentes em duas semanas e declarou a maior moratória de todos os tempos: US$ 95 bilhões da dívida;
2014 — No governo de Cristina Kirchner, um juiz americano determinou que a Argentina só poderia pagar credores após honrar seus débitos com um grupo de investidores dos EUA, disputa somente encerrada em 2016, quando Mauricio Macri pagou todos os credores.
Entretanto, Macri também foi responsável por uma nova tomada de empréstimo junto ao FMI, de US$ 57 bilhões, em 2018. Em março de 2022, o presidente Alberto Fernández fez uma renegociação desse acordo com o fundo, no valor de US$ 45 bilhões. O afrouxamento da dívida se deve às intensas negociações de Massa com o FMI.
Esse é o trunfo do ministro da Economia nas eleições, além do apoio quase explícito do governo brasileiro, que intercedeu para a entrada da Argentina no Brics e concedeu um financiamento de US$ 689 milhões para a construção de um gasoduto. Patricia Bullrich defende um forte ajuste fiscal e combate à criminalidade. A grande novidade é o surgimento de Milei, que lidera as pesquisas.
Peronistas e antiperonistas têm em comum a defesa e promoção da democracia, do Estado de Direito e dos direitos humanos. Milei, porém, rompe esse consenso. Elogia a antiga ditadura militar argentina, propõe o fim do Banco Central do país, a completa dolarização e o rompimento das relações comerciais com a China.
Com Milei, o Brasil dificilmente conseguirá protagonizar o acordo do Mercosul com a União Europeia.
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Por una cabeza (por una cabeza)
Todas las locuras (todas las locuras)
Su boca que besa
Borra la tristeza, calma la amargura
Por una cabeza (por una cabeza)
Si ella me olvida (si ella me olvida)
¿Qué importa perderme mil veces la vida?
¿Para qué vivir?
Por uma cabeça (por uma cabeça)
Todas as loucuras (todas as loucuras)
A boca dela que beija
Apaga a tristeza, acalma a amargura
Por uma cabeça (por uma cabeça)
Se ela me esquecer (se ela me esquecer)
Que diferença faz perder a vida mil vezes?
Para que viver?
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COBERTURA: Acompanhe ao vivo as eleições presidenciais da Argentina com nosso time de jornalistas!
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Transmissão iniciada há 16 minutos #mynews #argentina
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Se prepare para uma cobertura mais do que especial das eleições da Argentina deste domingo, 22 de outubro de 2023, onde disputarão cinco candidatos. Mara Luquet, Afonso Marangoni, Sylvia Colombo e convidados irão acompanhar tudo ao vivo, com comentários, análises e imagens!
Para lembrar, em agosto houve as primárias, que são obrigatórias para todas as coligações. Um dos objetivos dessa votação é tirar do pleito os candidatos nanicos e manter só os que realmente têm chances. Além disso, as primárias são consideradas uma espécie de ensaio para o que deve acontecer no primeiro turno. O resultado deste ano foi quase um empate triplo:
Javier Milei em primeiro, com 29,86%
A coligação de Patricia Bullrich em segundo, com 28%
A frente política de Sergio Massa em terceiro, com 27,27%
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Por Una Cabeza
Carlos Gardel
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Javier Milei (Luis ROBAYO/AFP)
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Política
Lula e El Loco
Intervenção do Brasil na guerra eleitoral argentina tem custo
Por José Casado
Atualizado em 20 out 2023, 11h48 - Publicado em 20 out 2023, 06h00
— Ele está mais “louquito” que o Bolsonaro — disse Lula sobre Javier Milei, candidato da extrema direita na eleição presidencial da Argentina. O governista Sergio Massa, ministro da Economia, gostou da ironia sobre o adversário que é conhecido como El Loco.
— Deixa de procurar dólares e vá atrás de votos — insistiu Lula, como relatou Massa a jornalistas na viagem de volta a Buenos Aires naquela quente e seca segunda-feira 28 de agosto.
— Todos estão trabalhando? Eles sabem da importância do que têm pela frente? Se a direita ganhar será um retrocesso de quarenta anos na América Latina…
— Sim, presidente. Estão todos trabalhando — respondeu Massa, anotou a repórter Melisa Molina.
— Faça o que tiver que fazer, mas ganhe — retrucou incisivo, com a experiência de três vitórias em 34 anos de disputas presidenciais.
Lula apostou no candidato do condomínio peronista, desde o início rachado na luta por espaços de poder entre o presidente Alberto Fernández e a vice Cristina Kirchner. Perdeu com eles na primeira rodada, a eleição prévia de agosto, quando os dois principais candidatos da oposição somaram dois terços do eleitorado. Massa ficou em terceiro lugar, com 27% dos votos.
Se Massa perder a eleição, Lula estará com um sério problema na política externa, já convulsionada pelas guerras da Rússia e de Israel: a vizinha Argentina terá um novo governo, que há meses ele hostiliza e qualifica como ameaça de “retrocesso de quarenta anos na América Latina” — seja do “louquito” Milei ou da conservadora Patricia Bullrich, aliada do ex-presidente Mauricio Macri. Sem Massa no páreo, um deles assumiria a Presidência no dia 10 de dezembro.
Lula entrou conscientemente num jogo de alto risco ao se meter na campanha do peronismo. Ano passado, pediu ao embaixador argentino Daniel Scioli informações e uma coletânea de discursos do então deputado Milei. “Me surpreendeu”, registrou Scioli em livro de memórias. “Me disse que as pessoas estavam muito decepcionadas com a política, que entre os jovens o ‘voto de rebeldia’ estava sólido e entendia que, para muitos deles, Milei os representava.”
“Intervenção do Brasil na guerra eleitoral argentina tem custo”
O peronismo é o conglomerado político mais complexo da história, na bem-humorada definição do diplomata Marcos Azambuja. Aos 78 anos, esse movimento exibe inédita fragilidade. A implosão da organização sindical do trabalho, origem e base da sua eficiente máquina eleitoral, fragmentou um eleitorado cujo comportamento se mantinha homogêneo desde a formatação, em outubro de 1945, sob o poder absoluto do coronel do Exército Juan Domingo Perón.
Apatia e deserção alentaram o antiperonismo. Foram os pobres que impulsionaram Milei e Bullrich no voto de rebeldia contra a degradação social e econômica. O candidato Massa é ministro da Economia de um país com aumento recorde na produção de pobreza (40% da população) e, paradoxalmente, no gasto público em subsídios às despesas familiares com energia, transporte, saúde e educação. A hiperinflação é apenas expressão matemática de um desajuste político. Os preços já não descrevem os riscos no descontrole do presente, embutem o medo coletivo sobre o futuro. Em ação “preventiva”, por exemplo, empresas de alimentos e bebidas anunciam aumentos acima de 30% para o dia seguinte à eleição, não importa o vencedor.
Lula jogou com o peso do Brasil numa intervenção eleitoral na Argentina. Produziu com Fernández uma espécie de “plano de governo binacional”, registrou em livro o embaixador Scioli. Pediu ajuda financeira à China, aos Estados Unidos e aos governos que integram o clube do Brics. Foi a Paris insinuar, em discurso, um conluio para corrupção entre o ex-presidente Macri, patrono da candidatura de Bullrich, e o FMI: “À Argentina, da forma mais irresponsável, o FMI emprestou 44 bilhões de dólares a um senhor (Macri) que era o presidente, e não se sabe o que (ele) fez com o dinheiro”. Na sequência, como relatou a repórter Vera Rosa, mobilizou a Corporação Andina de Fomento, onde o Brasil tem voz e voto, e o Banco do Brasil numa bilionária operação de socorro ao governo argentino. E enviou assessores de campanhas petistas a Buenos Aires para “ajudar na comunicação” do candidato Massa.
Ele atravessou a fronteira sul e atropelou os manuais de prudência política e diplomática para fazer aquilo que, muito provavelmente, condenaria com veemência se qualquer governo estrangeiro fizesse no seu país: tomou partido na guerra eleitoral dos argentinos. O tango de Lula pode custar caro ao Brasil.
Publicado em VEJA de 20 de outubro de 2023, edição nº 2864
Leia mais em: https://veja.abril.com.br/coluna/jose-casado/lula-e-el-loco/
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Ela desatinou
Chico Buarque
Composição: Chico Buarque
Ela desatinou, viu chegar quarta-feira
Acabar brincadeira, bandeiras se desmanchando
E ela inda está sambando
Ela desatinou, viu morrer alegrias, rasgar fantasias
Os dias sem sol raiando e ela inda está sambando
Ela não vê que toda gente, já está sofrendo normalmente
Toda a cidade anda esquecida, da falsa vida, da avenida
Onde Ela desatinou, viu morrer alegrias, rasgar fantasias
Os dias sem sol raiando e ela inda está sambando
Quem não inveja a infeliz, feliz
No seu mundo de cetim, assim,
Debochando da dor, do pecado
Do tempo perdido, do jogo acabado
Composição: Chico Buarque.
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domingo, 22 de outubro de 2023
Lourival Sant ‘Anna - Portas fechadas para a paz
O Estado de S. Paulo
A desilusão palestina levou a um niilismo cuja expressão mais violenta é o terrorismo
Israel está prestes a iniciar uma longa e sangrenta invasão de Gaza. E a criar novos fatos consumados nesse conflito de 75 anos. O cenário leva a duas perguntas. A sociedade israelense está disposta a pagar o preço? O que ocupará o lugar do Hamas?
Os israelenses têm chamado o ataque do Hamas de “11 de Setembro de Israel”. A analogia é desconcertante. Os americanos fracassaram miseravelmente no Afeganistão. Duas décadas depois da invasão, que custou a vida de 2.402 soldados americanos e US$ 2,3 trilhões, o Taleban voltou ao poder com mais domínio do território e assertividade moral do que antes.
Cobri a última invasão por terra da Faixa de Gaza, em 2014. Ela durou sete semanas e matou 2.200 palestinos e 66 soldados israelenses. Aniquilar o Hamas, como promete Israel, custará muito mais que isso.
Israel ocupou e colonizou a Faixa de Gaza entre 1967 e 2005, quando o então primeiro-ministro Ariel Sharon a entregou à Autoridade Nacional Palestina (ANP). A decisão gerou grandes tensões internas. Os colonos judeus retirados do território foram acomodados em hotéis de Jerusalém enquanto eram realocados em Israel e na Cisjordânia.
Entrevistei um deles em 2006, depois que Sharon sofrera um derrame cerebral do qual não se recuperaria. Era um judeu ortodoxo americano. Ele me disse que o derrame tinha sido um castigo divino, com a seguinte lição: ninguém mexe no mapa que Deus desenhou.
O desejo declarado de Sharon era que a Faixa de Gaza sob administração palestina se transformasse na Hong Kong do Mediterrâneo. Em 2006, a ANP realizou eleições. O Hamas venceu, elegendo 74 das 132 cadeiras do Parlamento.
HAMASTÃO. Os EUA e a União Europeia ameaçaram cortar a ajuda financeira se o Hamas assumisse o governo. O Fatah, grupo rival moderado, continuou governando Gaza e a parte da Cisjordânia sob administração palestina, chamada de áreas A e B, que cobrem 40% do território.
No ano seguinte, o Hamas expulsou à força o Fatah e assumiu o poder na Faixa de Gaza. Ao entrar no território, fui saudado com um sorriso por um guarda de fronteira do novo governo, enquanto minha mala era revistada em busca de bebidas alcoólicas, a partir de então proibida no território: “Bem-vindo ao Hamastão”.
Um funcionário me levou para conhecer as prisões onde o Fatah castigava integrantes do Hamas. Entrei e ele fechou a porta. Não havia entrada de ar nem de luz. A sensação era de ter sido enterrado vivo. O Hamas passou a dispensar esse tratamento, ou pior, a quem o contrariasse.
Os moradores da Faixa de Gaza viviam sob uma tripla pressão: do Hamas e dos consequentes bloqueios de Israel e Egito. Os militares egípcios reassumiram o poder depois de um golpe contra o governo democraticamente eleito da Irmandade Muçulmana, em 2012, e voltaram a reprimi-la. O Hamas foi criado em 1987 por inspiração e com ajuda da Irmandade.
A vitória do Hamas nas eleições de 2006 foi mais um dos recorrentes erros de cálculo dos árabes, que incluem a rejeição da Partilha de 1948 e as guerras de 1967 e 1973. Todos resultaram na expansão territorial de Israel. A vitória do Hamas foi motivada pela identificação religiosa, pela corrupção e acomodação do Fatah e pela desilusão com a perspectiva de criação de um Estado palestino.
A última chance de solução negociada foi desperdiçada em 2000. Os à época líder palestino Yasser Arafat e primeiro-ministro Ehud Barak chegaram muito perto de acordo territorial. Mas não sobre o pedido palestino de fim das escavações arqueológicas nas fundações do Templo de Herodes, destruído pelos romanos no ano 70, que podem levar a mesquita Al-Aqsa a desmoronar.
COLONIZAÇÃO. O então líder da oposição Ariel Sharon aproveitou o impasse para passear pelo complexo da mesquita, desencadeando a Segunda Intifada (levante palestino) e a convocação de eleições, que ele venceu. Desde então, Israel tem ampliado a colonização judaica da Cisjordânia, tornando inviável um Estado palestino.
A desilusão levou a um niilismo crônico, cuja expressão mais violenta e autodestrutiva é o terrorismo. A interpretação do Islã pelo Hamas torna o jihadismo a única saída atraente: o “martírio”, a morte na luta contra o inimigo, como ponte para o “paraíso”.
O presidente da ANP e líder do Fatah, Mahmoud Abbas, levou oito dias para condenar as atrocidades do Hamas, só depois de uma conversa com o secretário de Estado americano, Antony Blinken.
A explosão no Hospital Batista Al-Ahli, aparentemente causada por um foguete avariado da Jihad Islâmica, mas atribuída pelos árabes a um míssil israelense, levou Abbas, o rei Abdullah II da Jordânia e o ditador egípcio Abdel-Fattah elSissi a cancelar a cúpula com o presidente Joe Biden. Mais uma vitória da violência e da desinformação.
Segundo o ministro da Defesa Yoav Gallant, depois de neutralizar o Hamas, Israel pretende se isolar hermeticamente da Faixa de Gaza, bloqueando toda a passagem de trabalhadores palestinos e de qualquer tipo de suprimento. Significa deixar toda a responsabilidade com o Egito, antigo administrador do território. E fechar mais uma porta para um Estado palestino, que pressupunha uma ligação por terra entre a Faixa de Gaza e a Cisjordânia, como a que havia entre Berlim e a Alemanha Ocidental.
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Quarteto Jobim Morelenbaum - "Meditação" (Quarteto Jobim Morelenbaum/1999)
Gravadora Galeão
811 mil inscritos
Meditação
(A. C. Jobim e Newton Mendonça) - Jobim Music ©
Quarteto Jobim Morelenbaum
1999 Velas/Galeão
Letra:
Quem acreditou
No amor, no sorriso e na flor
Então sonhou, sonhou
E perdeu a paz
O amor, o sorriso e a flor
Se transformam depressa demais
Quem no coração
Abrigou a tristeza de ver
Tudo isto se perder
E na solidão
Procurou um caminho e seguiu
Já descrente de um dia feliz
Quem chorou, chorou
E tanto que seu pranto já secou
Quem depois voltou
Ao amor, ao sorriso e à flor
Então tudo encontrou
Pois a própria dor
Revelou o caminho do amor
E a tristeza acabou
Paula Morelenbaum - vocais
Jaques Morelenbaum - violoncelo
Daniel Jobim - piano e vocais
Paulo Jobim - violão e vocais
Marcelo Costa - bateria e percussão
Música
MÚSICA
Meditação
ARTISTA
Quarteto Jobim-Morelenbaum
ÁLBUM
Quarteto Jobim-Morelenbaum
COMPOSITORES
Newton Mendonça
Mais 1
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