A situação do Brasil pode ser melhor
“Se podes olhar, vê. Se podes ver, repara”.
“Penso que não cegámos, penso que estamos
cegos, Cegos que veem, Cegos que, vendo, não veem”
Em Defesa da Vida
sexta-feira, 27 de março de 2020 às 19h15
As entidades que
subscrevem esta nota reuniram-se nesta sexta-feira (27), de modo virtual, para
alertar à população que fique em casa respeitando as recomendações da ciência,
dos profissionais de saúde e da experiência internacional.
Estratégias de
isolamento social, fundamentais para conter o crescimento acelerado do número
de pessoas afetadas pelo coronavírus, visam a organização dos serviços de saúde
para lidar com esta situação, que, apesar de grave, pode ser bem enfrentada por
um sistema de saúde organizado e bem dimensionado.
A campanha de
desinformação desenvolvida pelo Presidente da República, conclamando a
população a ir para a rua, é uma grave ameaça à saúde de todos os brasileiros.
A hora é de enfrentamento desta pandemia com lucidez, responsabilidade e
solidariedade. Não deixemos que nos roubem a esperança.
27 de março de 2020
Dom Walmor Oliveira
de Azevedo, presidente da Conferência Nacional dos Bispos do
Brasil – CNBB
Felipe Santa Cruz,
presidente da Ordem dos Advogados do Brasil – OAB
José Carlos Dias,
presidente da Comissão Defesa dos Direitos Humanos Dom Paulo Evaristo Arns -
Comissão Arns
Luiz Davidovich,
presidente da Academia Brasileira de Ciências – ABC
Paulo Jeronimo de
Sousa, Associação Brasileira de Imprensa – ABI
Ildeu de Castro Moreira,
presidente da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência - SBPC
Você pode pensar positivo. Os pensamentos positivos são muito mais fortes do que os negativos.
Sinta a proteção divina. Quem está com Deus nada tem mais a temer.
“Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em
verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.” — (JOÃO, 10.7)
Não basta alcançar as qualidades da ovelha,
quanto à mansidão e ternura, para atingir o Reino Divino.
2 É
necessário que a ovelha reconheça a porta da redenção, com o discernimento
imprescindível, e lhe guarde o rumo, despreocupando-se dos apelos do ordem inferior,
a eclodirem das margens do caminho.
4 Nem
sempre a perda do rebanho decorre do ataque de feras, mas sim porque as ovelhas
imprevidentes transpõem barreiras naturais, surdas à voz do pastor, ou cegas
quanto às saídas justas, em demanda das pastagens que lhes competem. 5 Quantas são acometidas, de inesperado, pelo lobo terrível,
porque, fascinadas pela verdura de pastos vizinhos, se desviam da estrada que
lhes é própria, quebrando obstáculos para atender a destrutivos impulsos?
7 Quantos
Espíritos nobres hão perdido oportunidades preciosas pela própria imprudência?
Senhores de admiráveis patrimônios, revelam-se, por vezes, arbitrários e
caprichosos. 8 Na maioria das situações, copiam a
ovelha virtuosa e útil que, após a conquista de vários títulos enobrecedores,
esquece a porta a ser atingida e quebra as disciplinas benéficas e necessárias,
para entregar-se ao lobo devorador.
Emmanuel - Testamento Xavieriano
Escândalos. Se a vossa mão é motivo de escândalo,
cortai-a
11. Se algum escandalizar a um destes pequenos que crêem em
mim, melhor fora que lhe atassem ao pescoço uma dessas mós que um asno
faz girar e que o lançassem no fundo do mar.
Ai do mundo por causa dos escândalos; (1) pois é necessário que venham escândalos; mas, ai do homem por quem o escândalo venha.
Tende muito cuidado em não desprezar um destes pequenos. Declaro-vos que seus anjos no céu vêem incessantemente a face de meu Pai que está nos céus, porquanto o Filho do homem veio salvar o que estava perdido.
Se a vossa mão ou o vosso pé vos é objeto de escândalo, cortai-os e lançai-os longe de vós; melhor será para vós que entreis na vida tendo um só pé ou uma só mão, do que terdes dois e serdes lançados no fogo eterno. – Se o vosso olho vos é objeto de escândalo, arrancai-o e lançai-o longe de vós; melhor para vós será que entreis na vida tendo um só olho, do que terdes dois e serdes precipitados no fogo do inferno. (S. MATEUS,18:6 a 11; 5:29 e 30.)
12. No sentido vulgar, escândalo se diz de toda ação que de modo ostensivo vá de encontro à moral ou ao decoro. O escândalo não está na ação em si mesma, mas na repercussão que possa ter. A palavra escândalo implica sempre a idéia de um certo arruído. Muitas pessoas se contentam com evitar o escândalo, porque este lhes faria sofrer o orgulho, lhes acarretaria perda de consideração da parte dos homens. Desde que as suas torpezas fiquem ignoradas, é quanto basta para que se lhes conserve em repouso a consciência. São, no dizer de Jesus: “sepulcros branqueados por fora, mas cheios, por dentro, de podridão; vasos limpos no exterior e sujos no interior”.
No sentido evangélico, a acepção da palavra escândalo, tão amiúde empregada, é muito mais geral, pelo que, em certos casos, não se lhe apreende o significado. Já não é somente o que afeta a consciência de outrem, é tudo o que resulta dos vícios e das imperfeições humanas, toda reação má de um indivíduo para outro, com ou sem repercussão. O escândalo, neste caso, é o resultado efetivo do mal moral.
13. É preciso que haja escândalo no mundo, disse Jesus, porque, imperfeitos como são na Terra, os homens se mostram propensos a praticar o mal, e porque, árvores más, só maus frutos dão. Deve-se, pois, entender por essas palavras que o mal é uma consequência da imperfeição dos homens e não que haja, para estes, a obrigação de praticá-lo.
14. É necessário que o escândalo venha, porque, estando em expiação na Terra, os homens se punem a si mesmos pelo contacto de seus vícios, cujas primeiras vítimas são eles próprios e cujos inconvenientes acabam por compreender. Quando estiverem cansados de sofrer devido ao mal, procurarão remédio no bem. A reação desses vícios serve, pois, ao mesmo tempo, de castigo para uns e de provas para outros. É assim que do mal tira Deus o bem e que os próprios homens utilizam as coisas más ou as escórias.
15. Sendo assim, dirão, o mal é necessário e durará sempre, porquanto, se desaparecesse, Deus se veria privado de um poderoso meio de corrigir os culpados. Logo, é inútil cuidar de melhorar os homens. Deixando, porém, de haver culpados, também desnecessário se tornariam quaisquer castigos. Suponhamos que a Humanidade se transforme e passe a ser constituída de homens de bem: nenhum pensará em fazer mal ao seu próximo e todos serão ditosos por serem bons. Tal a condição dos mundos elevados, donde já o mal foi banido; tal virá a ser a da Terra, quando houver progredido bastante. Mas, ao mesmo tempo que alguns mundos se adiantam, outros se formam, povoados de Espíritos primitivos e que, além disso, servem de habitação, de exílio e de estância expiatória a Espíritos imperfeitos, rebeldes, obstinados no mal, expulsos de mundos que se tornaram felizes.
16. Mas, ai daquele por quem venha o escândalo. Quer dizer que o mal sendo sempre o mal, aquele que a seu mau grado servir de instrumento à justiça divina, aquele cujos maus instintos foram utilizados, nem por isso deixou de praticar o mal e de merecer punição. Assim é, por exemplo, que um filho ingrato é uma punição ou uma prova para o pai que sofre com isso, porque esse pai talvez tenha sido também um mau filho que fez sofresse seu pai. Passa ele pela pena de talião. Mas, essa circunstância não pode servir de escusa ao filho que, a seu turno, terá de ser castigado em seus próprios filhos, ou de outra maneira.
17. Se vossa mão é causa de escândalo, cortai-a. Figura enérgica esta, que seria absurda se tomada ao pé da letra, e que apenas significa que cada um deve destruir em si toda causa de escândalo, isto é, de mal; arrancar do coração todo sentimento impuro e toda tendência viciosa. Quer dizer também que, para o homem, mais vale ter cortada uma das mãos, antes que servir essa mão de instrumento para uma ação má; ficar privado da vista, antes que lhe servirem os olhos para conceber maus pensamentos. Jesus nada disse de absurdo, para quem quer que apreenda o sentido alegórico e profundo de suas palavras. Muitas coisas, entretanto, não podem ser compreendidas sem a chave que para as decifrar o Espiritismo faculta.
Ai do mundo por causa dos escândalos; (1) pois é necessário que venham escândalos; mas, ai do homem por quem o escândalo venha.
Tende muito cuidado em não desprezar um destes pequenos. Declaro-vos que seus anjos no céu vêem incessantemente a face de meu Pai que está nos céus, porquanto o Filho do homem veio salvar o que estava perdido.
Se a vossa mão ou o vosso pé vos é objeto de escândalo, cortai-os e lançai-os longe de vós; melhor será para vós que entreis na vida tendo um só pé ou uma só mão, do que terdes dois e serdes lançados no fogo eterno. – Se o vosso olho vos é objeto de escândalo, arrancai-o e lançai-o longe de vós; melhor para vós será que entreis na vida tendo um só olho, do que terdes dois e serdes precipitados no fogo do inferno. (S. MATEUS,18:6 a 11; 5:29 e 30.)
12. No sentido vulgar, escândalo se diz de toda ação que de modo ostensivo vá de encontro à moral ou ao decoro. O escândalo não está na ação em si mesma, mas na repercussão que possa ter. A palavra escândalo implica sempre a idéia de um certo arruído. Muitas pessoas se contentam com evitar o escândalo, porque este lhes faria sofrer o orgulho, lhes acarretaria perda de consideração da parte dos homens. Desde que as suas torpezas fiquem ignoradas, é quanto basta para que se lhes conserve em repouso a consciência. São, no dizer de Jesus: “sepulcros branqueados por fora, mas cheios, por dentro, de podridão; vasos limpos no exterior e sujos no interior”.
No sentido evangélico, a acepção da palavra escândalo, tão amiúde empregada, é muito mais geral, pelo que, em certos casos, não se lhe apreende o significado. Já não é somente o que afeta a consciência de outrem, é tudo o que resulta dos vícios e das imperfeições humanas, toda reação má de um indivíduo para outro, com ou sem repercussão. O escândalo, neste caso, é o resultado efetivo do mal moral.
13. É preciso que haja escândalo no mundo, disse Jesus, porque, imperfeitos como são na Terra, os homens se mostram propensos a praticar o mal, e porque, árvores más, só maus frutos dão. Deve-se, pois, entender por essas palavras que o mal é uma consequência da imperfeição dos homens e não que haja, para estes, a obrigação de praticá-lo.
14. É necessário que o escândalo venha, porque, estando em expiação na Terra, os homens se punem a si mesmos pelo contacto de seus vícios, cujas primeiras vítimas são eles próprios e cujos inconvenientes acabam por compreender. Quando estiverem cansados de sofrer devido ao mal, procurarão remédio no bem. A reação desses vícios serve, pois, ao mesmo tempo, de castigo para uns e de provas para outros. É assim que do mal tira Deus o bem e que os próprios homens utilizam as coisas más ou as escórias.
15. Sendo assim, dirão, o mal é necessário e durará sempre, porquanto, se desaparecesse, Deus se veria privado de um poderoso meio de corrigir os culpados. Logo, é inútil cuidar de melhorar os homens. Deixando, porém, de haver culpados, também desnecessário se tornariam quaisquer castigos. Suponhamos que a Humanidade se transforme e passe a ser constituída de homens de bem: nenhum pensará em fazer mal ao seu próximo e todos serão ditosos por serem bons. Tal a condição dos mundos elevados, donde já o mal foi banido; tal virá a ser a da Terra, quando houver progredido bastante. Mas, ao mesmo tempo que alguns mundos se adiantam, outros se formam, povoados de Espíritos primitivos e que, além disso, servem de habitação, de exílio e de estância expiatória a Espíritos imperfeitos, rebeldes, obstinados no mal, expulsos de mundos que se tornaram felizes.
16. Mas, ai daquele por quem venha o escândalo. Quer dizer que o mal sendo sempre o mal, aquele que a seu mau grado servir de instrumento à justiça divina, aquele cujos maus instintos foram utilizados, nem por isso deixou de praticar o mal e de merecer punição. Assim é, por exemplo, que um filho ingrato é uma punição ou uma prova para o pai que sofre com isso, porque esse pai talvez tenha sido também um mau filho que fez sofresse seu pai. Passa ele pela pena de talião. Mas, essa circunstância não pode servir de escusa ao filho que, a seu turno, terá de ser castigado em seus próprios filhos, ou de outra maneira.
17. Se vossa mão é causa de escândalo, cortai-a. Figura enérgica esta, que seria absurda se tomada ao pé da letra, e que apenas significa que cada um deve destruir em si toda causa de escândalo, isto é, de mal; arrancar do coração todo sentimento impuro e toda tendência viciosa. Quer dizer também que, para o homem, mais vale ter cortada uma das mãos, antes que servir essa mão de instrumento para uma ação má; ficar privado da vista, antes que lhe servirem os olhos para conceber maus pensamentos. Jesus nada disse de absurdo, para quem quer que apreenda o sentido alegórico e profundo de suas palavras. Muitas coisas, entretanto, não podem ser compreendidas sem a chave que para as decifrar o Espiritismo faculta.
(1)
Nas traduções
mais recentes e mais fiéis da Bíblia, a palavra escândalo está expressa por tropeço (na tradução em Esperanto falilo), querendo significar que Jesus
se referia a tudo que leva o homem à queda: o mau exemplo, princípios falsos,
abusos do poder, etc. – A Editora.
ALLAN KARDEC - O
EVANGELHO segundo o Espiritismo
“...se podes olhar, vê. Se podes ver,
repara...” (José Saramago, Ensaio sobre a cegueira).
A situação do Brasil pode ser melhor #FiqueEmCasa
LAGAR DE AZEITE COM CENTENAS DE ANOS BURRO UTILIZADO PARA MOVER MÓ DE ESMAGAR AZEITONA
Referências
http://lounge.obviousmag.org/memorias_do_subsolo/assets_c/2012/01/cegueira%201-thumb-600x845-2391.jpg
http://lounge.obviousmag.org/memorias_do_subsolo/2012/01/a-verdadeira-cegueira-de-saramago.html
https://www.oab.org.br/noticias/downloadmidia?idenMidiObje=210427
https://www.oab.org.br/noticia/58014/em-defesa-da-vida
http://bibliadocaminho.com/ocaminho/txavieriano/livros/Pn/Pn115.htm
https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/887/o-evangelho-segundo-o-espiritismo/2308/capitulo-viii-bem-aventurados-os-que-tem-coracao-puro/escandalos-se-a-vossa-mao-e-motivo-de-escandalo-cortai-a
https://youtu.be/2DAIe1SlLMo
https://www.youtube.com/watch?v=2DAIe1SlLMo&feature=youtu.be
https://youtu.be/sCS75wpBSpA
https://www.youtube.com/watch?v=sCS75wpBSpA
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