As amizades eletivas

Como as plantas, a amizade não deve ser muito nem pouco regada.

Carlos Drummond de Andrade

VERSOS DE ORGULHO Florbela Espanca (1894-1930);

POEMA PATÉTICO Emílio Guimarães Moura (1902-1971);

Filosofia Noel Rosa (1910 -1937);

"Tomemos o exemplo de sua ligação a Drummond. O primeiro filho de Emílio Moura, nascido em 1931, teve o nome de Carlos Eloy. Traduzo: Carlos, de Carlos Drummond de Andrade, Eloy, nome do pai de Emílio, avô de Carlos Eloy.";

A amizade é um meio de nos isolarmos da humanidade cultivando algumas pessoas. Carlos Drummond de Andrade (1902 -1987)

Romântica e Brava Geração?!

Ou simplesmente amigos juntos ou separados por um braço de mar!?

Assim nasce mais uma inspiração para os delírios do mundovelhomundonovo

Artigo

Emílio Moura: as amizades eletivas

Fábio Lucas

Escritor, ensaísta e crítico literário, foi colega e amigo de Emílio, quando docentes da Faculdade de Ciências Econômicas da UFMG

Acervo de família

O poeta Emílio Moura

Quando o Suplemento Literário do Minas Gerais dedicou dois números especiais a Emílio Moura, em artigo, chamei a atenção para o seu culto da amizade, traço, a meu ver, comum à sua geração, mas elevado a dogma pelo poeta. Algum tempo depois, em encontro acidental com Carlos Drummond de Andrade, este comentou o meu depoimento, assinalando: “Gostei especialmente da lembrança de que, para o Emílio, o amigo não tem defeito”. O artigo Emílio Moura saíra em 19 de abril de 1969.

No Suplemento anterior, de 12 de abril de 1969, Carlos Drummond proclama, no poema Emílio Moura de Dores do Indaiá (p. 3): “Amizade, teu doce apelido é Emílio”. Na mesma página, Hélio Pelegrino registra em Um poeta de corpo inteiro: “É mineiro de quatrocentos anos, no físico como no metafísico.” E assinala: “Jamais escreveu cartas aos amigos, mesmo aos amigos queridos, embora saiba dedicar-lhes uma fidelidade sem limites.”

Na sua obra, reunida no volume Itinerário Poético, temos apontado, entre os temas recorrentes, o da carência amorosa. Ou, mais especificamente, o culto da amada ausente. Só para recordar alguns versos, vejamos o final de Quantas vezes, poema de O Espelho e a Musa” (1947-1948): “Só em sonhos é que já foste minha:/ só nos momentos de solidão absoluta é que realmente te encontro”. Observemos, agora, os derradeiros versos do soneto À luz da tarde, de Desaparição do Mito (1949-1951): “Quem és tu que te esvais, trêmula, trêmula/ diante do amor que neste amor te invento?”

Muitos analistas de sua produção lírica confundiram-se com o excesso de perguntas constantes dos seus versos. Ao mito da distante mulher idealizada, acrescentou-se o princípio das indagações sem resposta. O “eu lírico” se exasperava na tessitura infinita de questionamentos. Emílio Moura se defendeu: não entenderam que as perguntas constituem um processo estilístico. Assim o vejo na interminável busca do indizível: a amada, a morte, o ser, o destino, a solidão. A metafísica incurável do seu neoplatonismo. No fim da vida e da obra, como no poema Só agora, lamenta a dispersão em que se perdeu: “Onde estou, não sou./ Nunca sou totalmente./ E é um ficar, sem deter-me, e um partir, sem levar-me.” Ou, na contemplação do nada, no primeiro verso do poema Eu, no tempo: “Meu espírito caminha irreversivelmente para a irrealidade de tudo.”

Além da amada ausente, Emílio Moura se derrama na louvação do pai, da mãe, dos filhos, dos netos e da casa em que viveu os anos da infância. Não especifica a amizade como assunto poético, a não ser quando esta se insinua nas variadas dedicatórias de composições a escritores. E em alguns poemas de evocação dos mortos. De qualquer forma, o poeta não se descuidava de reverenciar Aníbal Machado, Guilhermino César, Pedro Nava, Ciro dos Anjos, Fritz Teixeira de Salles, Dantas Mota, Fernando Sabino, Paulo Mendes Campos, Hélio Pelegrino, Otto Lara Resende, Marco Aurélio de Moura Matos, Rubem Braga, Vinicius de Moraes, Di Cavalcanti, Murilo Mendes, César Leal, Ciro Pimentel. Uma legião de companheiros de ofício.

Mas não explora o tema fulcral do seu devotamento afetivo à amizade, que, segundo penso, para a amizade, sólida e definitiva, Emílio Moura já possuía a resposta. A perfeição do laço de envolvimento amistoso não lhe permitiria o processo da dúvida, da indagação sucessiva em direção da essência.

Tomemos o exemplo de sua ligação a Drummond. O primeiro filho de Emílio Moura, nascido em 1931, teve o nome de Carlos Eloy. Traduzo: Carlos, de Carlos Drummond de Andrade, Eloy, nome do pai de Emílio, avô de Carlos Eloy. Para o quarto filho, Emílio Moura reservou o nome de Carlos Alberto: Carlos, mais uma vez, de CDA e Alberto, de Alberto Campos. O segundo filho se chamou Alberto Luís, mais uma evocação a Alberto Campos, intelectual cedo demais falecido. No arquivo de Emílio Moura, surpreende no jornal Minas Gerais a notícia do enterro de Alberto Campos, em 19 de junho de 1933 (Minas Gerais de 20/6/1933).

Não cessa aí o enredo da amizade. Emílio Moura se distribuía num semnúmero de relações afetivas. Parentes próximos ou conterrâneos de Dores do Indaiá se repartiram em múltiplos ramais. A família Fiúza, por exemplo, me foi introduzida por ele. Os Caetanos ficaram num de seus últimos poemas, lido entre sorrisos por ele e Antônio Luís (terceiro filho) no leito do hospital. Contrariando sua determinação, incluí o poema Ser Caetano na antologia que preparei sobre ele, com ensaio biobibliográfico. Assim como reproduzi bela Elegia na revista da Academia Mineira de Letras (julho/ agosto de 2004, p. 53) procedente do suplemento literário Letras e Artes de A Manhã (Rio) de 4 de setembro de 1949. Por Emílio, fui apresentado a Gustavo Capanema e Gabriel Passos.

A meu ver, no território das letras, Carlos Drummond de Andrade e Antônio Cândido representaram a sua mais calorosa admiração. Em seguida, pelo número de referências, Abgar Renault e Marques Rebelo. Certa vez, quando lhe foi prestada homenagem, em ocasião já marcada pela saúde em declínio, comuniquei a todos esses a iniciativa do evento. Antônio Cândido, na sua dimensão ética inenarrável, deslocou-se de São Paulo e lá esteve para visitar o amigo. Dedicara sua mais recente obra de então, Vários Escritos (1970) a Emílio, “grande poeta e grande amigo”.

Emílio Moura não era afeito a manter correspondência com escritores. Mas sustentava relativo diálogo epistolográfico com certos companheiros. Além dos amigos da juventude, Drummond, Nava, Capanema, lembro-me de Lyvia Ferreira Santos, autora de vários estudos acerca da lírica emiliana, Dantas Mota, Oscar Mendes, alguns outros. Mário de Andrade ficou meio resmungão com ele e exprimiu seu desgosto a Drummond. Motivo: falta de respostas.

Mais que todos, na vida do poeta Emílio, em termos de convivência demorada, de confiança mútua, convém lembrar João Alphonsus, notável contista, poeta e jornalista, falecido em 23 de maio de 1944. Quando percorro parcela dos guardados de Emílio Moura, a todo momento tropeço em recortes, anotações e esboços que têm João Alphonsus como foco. Nas conversas íntimas, quanta revelação sobre o contista eu tive. João Alphonsus confiou a Emílio Moura uma parcela dos documentos deixados pelo velho Alphonsus de Guimaraens. Emílio, a seguir, os repassou a Alphonsus de Guimaraens Filho. Emílio Moura havia publicado uma série de artigos sobre o nosso simbolista e tencionava escrever um ensaio sobre ele, mas acabou desistindo do projeto.

Capítulo especial poderia ser dedicado à sua convivência com Cristiano Martins, poeta, ensaísta e tradutor. Homem austero e comedido, reservado ao extremo, acompanhava sempre Emílio às livrarias e aos campos de futebol. Somente depois de anos de ida aos estádios (Emílio a glorificar o Clube Atlético Mineiro), é que o poeta descobriu que Cristiano Martins torcia pelo América Futebol Clube.

Não posso omitir que Emílio Moura guardava especial apreço pelos escritores novos, aos quais tratava com afeto, abertura e alto nível de atenção, como se fossem velhos conhecidos. Tinha horror, sim, de jornalistas que, intencionalmente ou por displicência, deformavam o seu pensamento.

Daí a legião de amigos que Emílio Moura colecionou ao longo da vida. Quanto a mim, cultivei sua presença por 18 anos de convivência quase diária. Ninguém esteve tão próximo de mim nas pompas e desastres da vida. Interagimos em momentos cruciais de nosso destino. Quando nos afastamos geograficamente e fui para o exterior, tive dele cartas e manifestações. Acompanhei sua enfermidade a distância, sempre sonhando com o reencontro pessoal, o que não foi possível.

POETA EMÍLIO

Entre o Brejo e a Serra,

entre o Córrego d’Antas,

o Aterrado, o Quartel Geral e Santa Rosa,

entre o Campo Alegre e a Estrela,

nasce em 1902

o poeta Emílio (Guimarães) Moura,

esguia palmeira

Pindarea concinna: o ser

ajustado à poesia

como a palmeira se ajusta ao Oeste de Minas.

E cresce. Viaja.

Vejo

sob a lua perfumada a cravos de Barbacena,

alojado na Pensão Mondego

o rapazinho fazer distraídos preparatórios

(para ser como toda gente bacharel formado)

e preliminares poemas

em busca da clave própria.

Advogado não seria,

posto que doutor de beca para foto de colação

- quem o veria requerer despejo?

- alegar falsidade de testamento?

- promover desquite litigioso?

Torcedor do Atlético, fumante de cigarro de palha marca Pachola,

quando não os prefere fazer ele mesmo

com ponderada, mineira, emiliana perícia,

eis Moura - de tantas noites andarilhas nas jasmineiras

ruas peremptas de Belo Horizonte.

O Diário de Minas, lembras-te, poeta?

Duas páginas de Brilhantina Meu Coração e Elixir de Nogueira,

uma página de: Viva o Governo,

outra - doidinha - de modernismo,

tua cegonha figura escrevendo o cabeço das “Sociais”,

 nós todos na esperança de um vale do Bola - o Eduardinho gerente...

Com serenidade de irmão que vai ficando tio

e avô, e tem paciência carinhosa com os netos,

assistes ao passar de gerações:

 A Revista, Surto, Edifício, Vocação, Tendência, Complemento, Ptyx,

ao morrer (Alberto puxa a fieira) e ao dispersar de amigos,

rocha sensível em meio à evanescência das coisas

de que guardas exata memória no coração de palmeira

solitária comunicante solidária.

Toda palmeira na essência é estranha

em sua exemplaridade:

palmeira que anda, ave pernalta

palmeira que ensina, mestra de doutrinas

líricas disfarçadas em econômicas

e o mais que esta conta em voz baixa, sussurro

de viração nas palmas:

amizade, teu doce apelido é Emílio.

Fiel à casa primeira e reimplantando-a

no lote da palavra,

fraco/forte diante da vida que corta e esfarinha,

sereno/desenganado agulha terna apontando

para o enigma indecifrável do mundopoesia teu nome particular é Emílio.

12-4-1969

Um poema realmente patético, na criatividade de Emílio Moura

Posted on Maio 2, 2018 by Tribuna da Internet

Moura, retratando o escritor Ciro do Anjos

Paulo Peres
Site Poemas & Canções

O  jornalista, professor, artista plástico  e poeta mineiro Emílio Guimarães Moura (1902-1971), no “Poema Patético”, fala das emoções que o amor divide  entre o desejo e a angústia.

POEMA PATÉTICO
Emílio Moura

Como a voz de um pequeno braço de mar perdido dentro de uma caverna,
Como um abafado soluço que irrompesse de súbito de um quarto fechado,
Ouço-te, agora, a voz, ó meu desejo, e instintivamente recuo até as origens de minha angústia,
Policiada e vencida, oh! afinal vencida por tantos e tantos séculos de resignação e humildade.

Em que hora remota, em que época já tão distanciada, foi que os ares
vibraram pela última vez, diante de teu último grito de rebeldia?
Quantas vezes, ó meu desejo, tu me obrigaste a acender grandes fogueiras dentro da noite.
E esperar, cantando, pela madrugada?

Mas, e hoje? Hoje a tua voz ressoa dentro de mim, como um cântico de órgão.
Como a voz de um pequeno braço de mar perdido dentro de uma caverna,
Como um abafado soluço que irrompesse, de súbito, de um quarto fechado.

TRISTE HORIZONTE- Carlos Drummond de Andrade

Drummond escreveu o seguinte poema em 1976, jamais retornando a Belo Horizonte até sua morte em 1987.

"Por que não vais a Belo Horizonte? a saudade cicia e continua, branda: Volta lá.

Tudo é belo e cantante na coleção de perfumes das avenidas que levam ao amor, nos espelhos de luz e penumbra onde se projetam os puros jogos de viver. Anda! Volta lá, volta já.

E eu respondo, carrancudo: Não.

Não voltarei para ver o que não merece ser visto, o que merece ser esquecido, se revogado não pode ser.

Não o passado cor-de-cores fantásticas, Belo Horizonte sorrindo púber e núbil sensual sem malícia, lugar de ler os clássicos e amar as artes novas, lugar muito especial pela graça do clima e pelo gosto, que não tem preço, de falar mal do Governo no lendário Bar do Ponto.

Cidade aberta aos estudantes do mundo inteiro, inclusive Alagoas, "maravilha de milhares de brilhos vidrilhos"mariodeandrademente celebrada.

Não, Mário, Belo Horizonte não era uma tolice como as outras. Era uma provinciana saudável, de carnes leves pesseguíneas. Era um remanso, era um remansopara fugir às partes agitadas do Brasil, sorrindo do Rio de Janeiro e de São Paulo: tão prafrentex, as duas! e nós lá: macio-amesendados na calma e na verde brisa irônica...

Esquecer, quero esquecer é a brutal Belo Horizonte que se empavona sobre o corpo crucificado da primeira. Quero não saber da traição de seus santos. Eles a protegiam, agora protegem-se a si mesmos. São José, no centro mesmo da cidade, explora estacionamento de automóveis. São José dendroclasta não deixa de pé sequer um pé-de-pau onde amarrar o burrinho numa parada no caminho do Egito. São José vai entrar feio no comércio de imóveis, vendendo seus jardins reservados a Deus. São Pedro instala supermercado. Nossa Senhora das Dores, amizade da gente na Floresta, (vi crescer sua igreja à sombra do Padre Artur) abre caderneta de poupança, lojas de acessórios para carros, papelaria, aviário, pães-de-queijo.

Terão endoidecido esses meus santos e a dolorida mãe de Deus? Ou foi em nome deles que pastores deixam de pastorear para faturar? Não escutem a voz de Jeremias (e é o Senhor que fala por sua boca de vergasta): "Eu vos introduzi numa terra fértil, e depois de lá entrardes a profanastes. Ai dos pastores que perdem e despedaçam o rebanho da minha pastagem! Eis que os visitarei para castigar a esperteza de seus desígnios".

Fujo da ignóbil visão de tendas obstruindo as alamedas do Senhor. Tento fugir da própria cidade, reconfortar-me em seu austero píncaro serrano. De lá verei uma longínqua, purificada Belo Horizonte sem escutar o rumor dos negócios abafando a litania dos fieis. Lá o imenso azul desenha ainda as mensagens de esperança nos homens pacificados - os doces mineiros que teimam em existir no caos e no tráfico. Em vão tento a escalada. Cassetetes e revólveres me barram a subida que era alegria dominical de minha gente. Proibido escalar. Proibido sentir o ar de liberdade destes cimos, proibido viver a selvagem intimidade destas pedras que se vão desfazendo em forma de dinheiro. Esta serra tem dono. Não mais a natureza a governa. Desfaz-se, com o minério, uma antiga aliança, um rito da cidade. Desiste ou leva bala. Encurralados todos, a Serra do Curral, os moradores cá embaixo. Jeremias me avisa: "Foi assolada toda a serra; de improviso derrubaram minhas tendas, abateram meus pavilhões. Vi os montes, e eis que tremiam. E todos os outeiros estremeciam. Olhei terra, e eis que estava vazia, sem nada nada nada".

Sossega minha saudade. Não me cicies outra vez o impróprio convite. Não quero mais, não quero ver-te, meu Triste Horizonte e destroçado amor".

A ironia está na visão que o poeta tem, não só daquele mundo fantástico, mas da própria vida e dos homens. Tudo é fábula e tudo é verdadeiro, porque é fatal que creiamos serem verdadeiras as vãs aparências que brotam de nossas ilusões e paixões; iludir-se pode ser belo, mas quando se é levado a imaginar em demasia sempre se chora depois o engano: e este engano se nos aparece cômico ou trágico, conforme o grau de nossa participação nas vicissitudes de quem dele padece, segundo o interesse ou simpatia que aquela paixão ou aquela ilusão suscitam em nós, segundo os efeitos que aquele engano produz. (PIRANDELLO, 1999, p. 117)

Noel Rosa e Carlos Drummond de Andrade: a criação do sujeito lírico outsider na cultura brasileira

(Noel Rosa and Carlos Drummond de Andrade: the creation of the outsider lyric subject in the Brazilian culture)

Mayra Pinto1

1 Faculdade de Filosofia Letras e Ciências Humanas – Universidade de São Paulo (USP) mayrapinto@usp.br

Abstract: From the common discursive paradigm to humor, irony and colloquialism (traits of the spoken discourse) to literature and to the songs from the 20’s and 30’s of the 20th century, the poetic ancestry of the outsider lyric subject came, which generated a similar voice in Noel Rosa’s work, especially in what was produced between 1929 and 1937 focusing on the lyric self of the samba songwriter, and in the first two books written by Carlos Drummond de Andrade (Alguma Poesia, 1930, and Brejo das Almas, 1934). This paper proposes a comparative analysis of these works in order to understand the enunciative intersections that contributed to the invention of a discursive-poetic tendency, which is common in the literature and in the urban popular music of the same Brazilian historical period. Our analysis is based on Bakhtinian enunciative theories and on Luigi Pirandello’s concept of humorism to verify how these intersections were created stylistically and axiologically.

Keywords: Noel Rosa; Carlos Drummond de Andrade; irony; humor; colloquialism.

Resumo: Do paradigma discursivo comum – humor, ironia e tom coloquial/marcas do discurso falado – à literatura e à canção das décadas de 20 e 30 do século XX, nasceu a linhagem poética do sujeito lírico outsider, que engendrou uma voz semelhante na obra de Noel Rosa, sobretudo naquela centrada no eu-lírico do sambista, (produzida entre 1929-1937) e nos dois primeiros livros de Carlos Drummond de Andrade, Alguma Poesia (1930) e Brejo das Almas (1934). Este artigo propõe a análise comparativa de alguns aspectos dessas obras a fim de compreender quais intersecções enunciativas contribuíram para a invenção de uma linhagem poético-discursiva comum à literatura e à canção popular urbana no mesmo momento histórico brasileiro. Além das teorias enunciativas de viés bakhtiniano, o conceito de humorismo, criado por Luigi Pirandello, será a base para averiguar como essas intersecções foram construídas tanto estilística quanto axiologicamente.

Palavras-chave: Noel Rosa; Carlos Drummond de Andrade; ironia; humor; tom coloquial.

Meu primeiro livro, Alguma Poesia (1930), traduz uma grande inexperiência do sofrimento e uma deleitação ingênua com o próprio indivíduo. Já em Brejo das Almas (1934), alguma coisa se compôs, se organizou; o individualismo será mais exacerbado, mas há também uma consciência crescente de sua precariedade e uma desaprovação tácita da conduta (ou falta de conduta) espiritual do autor. (1944)

Fita amarela (gravada por Francisco Alves e Mário Reis em dez/1932)

[...] 

Se existe alma, 

Se há outra encarnação, 

Eu queria que a mulata 

Sapateasse no meu caixão.

Necrológio dos desiludidos do amor (Brejo das Almas, 1934)

[...] 

os desiludidos seguem iludidos.

Sem coração, sem tripas, sem amor.

Única fortuna, os seus dentes de ouro

não servirão de lastro financeiro

e cobertos de terra perderão o brilho

enquanto as amadas dançarão um samba

bravo, violento, sobre a tumba deles.

Noel Rosa - Fita Amarela (Francisco Alves e Mario Reis)

Fita Amarela

Francisco Alves

 

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Não quero flores

Nem couroa com espinho

Só quero choro de flauta

Com violão e cavaquinho

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Se existe alma

Se há outra encarnação

Eu queria que a mulata sapateasse no meu caixão

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Os inimigos

Que hoje falam mal de mim

Vão dizer que nunca viram uma pessoa tão boa assim

Os inimigos

Que hoje falam mal de mim

Vão dizer que nunca viram uma pessoa tão boa assim

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Quando eu morrer

Não quero choro, nem vela

Quero uma fita amarela

Gravada com o nome dela

Composição: Noel Rosa

Referências

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https://www.ufmg.br/diversa/11/imagens/acervofamilia-emilio-moura.jpg

https://www.ufmg.br/diversa/11/artigo2.html

https://vdocuments.site/carlos-drummond-de-andrade-versiprosa.html

https://cartografosdavertigemurbana.files.wordpress.com/2015/09/wilson-baptista_emilio-moura-pintor.jpg?w=636&h=419

http://www.tribunadainternet.com.br/um-poema-realmente-patetico-na-criatividade-de-emilio-moura/#comment-544664

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjld3SghmejRCjlEhuUaQ9TOXNfjj3gVxlBX6rrh8AMkOpPvsPIof-zOjrjaNdqW1kWy5zc8hoe1JrNesOLCdorrnD7EDfkuwElW456SdIclQtyxNCX_FpIh2_My9iNlceViO_47lSOnn8/s320/800px-Belo_Horizonte_-_Serra_do_Curral.jpg

http://guayaberamineira.blogspot.com.br/2009/05/triste-horizonte-carlos-drummond-de.html

http://www.gel.org.br/estudoslinguisticos/volumes/42/el42_v3_set-dez_28_v2.pdf

https://youtu.be/Kjwzj99U6wE

https://www.letras.mus.br/francisco-alves/1744036/