terça-feira, 14 de julho de 2026

VOCÊS CONHECEM O PEDREIRO VALDEMAR?

YouTube · Wilson Baptista - Topic · Waldemar Adelaide Chiozzo Waldemar é um recruta, Biruta Que não sabe nem marchar, E qualquer voz de comando, Esquerda, Direita, Tonteia o Waldemar Mas se o sargento, Rabugento, Muito César, Intenta e faz o Waldemar marchar Marcha soldado, Cabeça de papel Se não marchar direito Vai preso pro quartel, Ordinário!

Garrincha in an undated photo with his wife, the samba singer Elza Soares.Credit...Associated Press Saltei De Banda Elza Soares

Overlooked No More: Garrincha, Brazil’s Brilliant and Broken World Cup Hero He helped lead Brazil to two championships alongside Pelé, but his on-field brilliance was eclipsed by a tragic personal life. Garrincha scoring from a free kick during Brazil’s 2–0 group-stage win over Bulgaria at the 1966 World Cup in England. (British Movietone, via The Associated Press)Credit... By Jeré Longman Published July 10, 2026 Updated July 11, 2026 This article is part of Overlooked, a series of obituaries about remarkable people whose deaths, beginning in 1851, went unreported in The Times. Manuel Francisco dos Santos, the Brazilian winger known as Garrincha, was born with a body that seemed wrong for soccer. His left leg bowed outward; his right, longer by more than an inch, bent inward. By varying accounts, he was born with a congenital spine condition or had contracted polio as a boy. His eldest sister thought he resembled a frail and elusive little bird, so she nicknamed him Garrincha, a local Portuguese word for wren.

terça-feira, 14 de julho de 2026 Moraes proíbe Bolsonaro de ver o filho, e Flávio se aproxima de Lula, por Luiz Carlos Azedo Correio Braziliense O ministro do STF criou um fato político que reforça a narrativa de perseguição construída pelo bolsonarismo desde a condenação do ex-presidente A decisão do ministro Alexandre de Moraes de suspender por 90 dias as visitas do senador Flávio Bolsonaro ao ex-presidente Jair Bolsonaro, na percepção dos estrategistas de campanha, mais favorece do que prejudica o parlamentar na disputa pela Presidência da República, num momento em que o candidato do PL se beneficia da carta de seu pai defendendo sua candidatura. Na decisão, o ministro entendeu que o senador utilizou o direito de visita para burlar a proibição imposta ao pai de utilizar redes sociais por intermédio de terceiros, porém a medida interfere diretamente na dinâmica da campanha presidencial e pode alterar a disputa pelos eleitores independentes. Moraes criou um fato político que reforça a narrativa de perseguição construída pelo bolsonarismo desde a condenação do ex-presidente. Por isso, favorece a candidatura de Flávio, no momento de interrupção de sua trajetória de queda. Nas últimas semanas, a campanha de Flávio enfrentou seu momento mais delicado. A crise com ex-primeira-dama Michelle Bolsonaro, marcada por troca de acusações nas redes sociais e sua renúncia à Presidência do PL Mulher, expôs profunda divisão no coração do bolsonarismo: a família do ex-presidente da República. A divulgação da carta manuscrita de Jair Bolsonaro, lida pelo filho durante transmissão nas redes sociais, reunifica a militância conservadora e reafirmar Flávio como seu herdeiro político. Em resposta, Moraes proibiu novas visitas do senador durante 90 dias, determinou que a defesa esclareça se Bolsonaro tinha conhecimento da divulgação da carta e encaminhou ao Ministério Público Eleitoral a apuração de eventual propaganda eleitoral antecipada. Sob o ponto de vista jurídico, a decisão é coerente com a interpretação de que a visita foi utilizada para produzir material político em desacordo com as restrições impostas ao ex-presidente. Entretanto, sob a ótica eleitoral, seus efeitos podem ser exatamente opostos àqueles pretendidos. Fornece ao bolsonarismo a imagem de um filho impedido pela Justiça de visitar o pai em prisão domiciliar. Esse tipo de episódio costuma produzir mobilização emocional entre os eleitores já identificados com uma liderança política e, sobretudo, reduzir resistências entre simpatizantes menos engajados. Mesmo no STF, alguns ministros avaliam que Moraes deu um drible a mais. A pesquisa BTG Pactual/Nexus, divulgada nesta segunda-feira, reforça essa percepção. Lula lidera a disputa presidencial, mas sua vantagem voltou a diminuir. No principal cenário estimulado de primeiro turno, o presidente aparece com 40% das intenções de voto contra 34% de Flávio Bolsonaro. Na pesquisa espontânea, Lula registra 35%, enquanto o senador alcança 24%. Entre março e junho, Flávio havia caído de 38% para 33%, enquanto Lula permanecia entre 41% e 42%. Agora, o senador volta a crescer para 34%, interrompendo a trajetória de queda, ao mesmo tempo em que Lula recua para 40%. Pontos fortes e fracos Mesmo dentro da margem de erro de dois pontos percentuais, esses números encerram uma tendência que favorecia muito o presidente Lula. Os dados segmentados mostram a força e a vulnerabilidade do presidente, que mantém enorme vantagem entre as mulheres, de 45% a 30%, uma diferença de 15 pontos percentuais. Entre os homens, entretanto, ocorre um empate invertido: Flávio registra 38%, contra 34% do presidente. O petista continua dominante entre os idosos, obtendo 47% entre os eleitores com mais de 60 anos, enquanto Flávio alcança apenas 28%. Também lidera amplamente entre os brasileiros com ensino fundamental e entre os beneficiários do Bolsa Família, grupo no qual abre impressionantes 33 pontos de vantagem: 58% contra apenas 25% do senador. Regionalmente, o Nordeste continua sendo seu principal reduto, concentrando 30% dos chamados “lulistas convictos”. Flávio, por sua vez, consolida sua força entre os homens, os evangélicos e parte significativa da classe média. Entre os evangélicos, lidera por expressivos 45% a 29%, uma diferença de 16 pontos percentuais. Também mantém vantagem entre os eleitores de ensino médio e apresenta forte desempenho entre os bolsonaristas históricos. Nada menos que 68% declaram voto no senador, enquanto apenas 16% migram para Lula. A transferência de capital político do ex-presidente para o filho permanece elevada: entre os eleitores que votaram em Jair Bolsonaro no segundo turno de 2022, 72% continuam apoiando Flávio. Lula sofre com o desgaste natural de quem governa. Sua aprovação encontra-se rigorosamente empatada com a desaprovação, ambas em 47%, enquanto a avaliação negativa supera a positiva. Além disso, sua rejeição permanece elevada: 46% afirmam que não votariam nele de jeito nenhum. Flávio, porém, enfrenta rejeição ainda maior, de 50%, o que limita seu potencial de crescimento entre os eleitores moderados. Por ora, nem Lula nem Flávio têm margem confortável para ampliar sua base convencendo os adversários; a disputa será decidida principalmente pelos segmentos independentes. Quatro em cada 10 brasileiros não estão vinculados a um dos polo, são sensíveis aos acontecimentos da campanha. O FATOR STF NAS ELEIÇÕES DE 2026 | WW html

Bacharéis em direito inscritos como estagiários na OAB não possuem autorização legal para visitar presos desacompanhados de advogados, aplicando-se essa proibição tanto ao período de reclusão de Luiz Inácio Lula da Silva na Polícia Federal de Curitiba (2018–2019) quanto à atual prisão domiciliar humanitária de Jair Bolsonaro em sua residência no Jardim Botânico, em Brasília. Em ambas as situações de repercussão jurídica conduzidas pelo Supremo Tribunal Federal (STF), as ordens judiciais expressas e o Estatuto da Advocacia vedam essa prática de forma categórica.

Caso 1: Luiz Inácio Lula da Silva (Superintendência da PF em Curitiba)

Durante o período em que esteve preso em Curitiba, as visitas a Lula foram rigidamente reguladas pelo juízo da execução penal e validadas pelas instâncias superiores.

A Regra Jurídica Aplicada: A Portaria Padrão da Polícia Federal e as decisões vigentes na época restringiam as visitas exclusivamente a familiares próximos (em dias específicos) e a advogados constituídos e regularmente inscritos na OAB, portando procuração ou formalmente vinculados à defesa técnica no processo.
Impossibilidade para Bacharéis/Estagiários: Estagiários inscritos na OAB não puderam realizar visitas de modo autônomo. O regulamento carcerário da PF exige a presença física do advogado supervisor para que o estagiário ingresse em parlatórios ou salas de Estado-Maior. Qualquer bacharel que tentasse visitá-lo na condição exclusiva de "estagiário" sem o acompanhamento do patrono titular tinha o acesso sumariamente negado pela carceragem.

Caso 2: Jair Bolsonaro (Prisão Domiciliar no Jardim Botânico, DF)

Jair Bolsonaro cumpre prisão domiciliar humanitária em sua residência localizada no condomínio Solar de Brasília, no bairro Jardim Botânico, sob estritas regras fixadas pelo ministro relator Alexandre de Moraes, do STF.

A Restrição do Relator do STF: Na decisão que detalhou o regime de visitas, o ministro Alexandre de Moraes estipulou que os advogados de defesa possuem autorização diária, com horários e tempos delimitados (como janelas de atendimento agendadas das 8h20 às 18h). Para aliados políticos e demais cidadãos, as visitas exigem expressa e prévia autorização do relator.
O Status dos Bacharéis: Um bacharel com carteira de estagiário da OAB não goza de livre trânsito na residência prisional. Ele é legalmente considerado um terceiro e, portanto, está sujeito à proibição geral de comunicação imposta ao réu. Para ingressar na residência, o estagiário precisaria estar acompanhado do advogado responsável ou demandar uma autorização nominal expedida pelo próprio STF, a qual é negada para fins de atendimento jurídico isolado.

Fundamentação e Justificativa Legal

A diferenciação de prerrogativas está solidificada na legislação federal brasileira:

Artigo 3º, § 2º da Lei Federal nº 8.906/1994 (Estatuto da OAB): Determina expressamente que os atos de advocacia praticados por estagiários inscritos na OAB devem ser feitos obrigatoriamente em conjunto com o advogado e sob a responsabilidade deste.
Direito de Visita Reservada (Artigo 7º, III do Estatuto): É uma prerrogativa exclusiva do advogado ingressar livremente em salas de detenção e conversar com o cliente em custódia de forma reservada. A lei não estende essa autonomia de circulação penal ao estudante ou bacharel sem inscrição definitiva.
Poder de Polícia da Execução Penal: O STF e o Juízo de Execução Penal detêm a competência para restringir o rol de visitas com o objetivo de garantir a ordem processual, coibir a transmissão de recados fraudulentos para o exterior e fiscalizar o cumprimento das cautelares.

Conclusões

Veto à Atuação Autônoma: Portar a carteira de estagiário da OAB confere o direito de auxiliar na tramitação de peças e acompanhar o patrono, mas não concede salvo-conduto para burlar portarias de segurança da Polícia Federal ou decisões de custódia domiciliar emitidas pelo STF.
Isonomia de Tratamento: Tanto no caso de Lula (carceragem da PF em Curitiba) quanto no de Bolsonaro (prisão domiciliar no Jardim Botânico), o regramento jurídico impôs barreiras severas contra visitas sem agendamento prévio ou sem habilitação profissional plena.
Falta de Amparo Legal: Conclui-se que nenhum bacharel/estagiário esteve ou está habilitado a realizar visitas jurídicas individuais a esses ex-presidentes sem que haja autorização do relator ou a companhia física de um advogado sênior responsável pelo caso.

Fontes Usadas e Referências

Lei Federal nº 8.906 de 1994: Dispõe sobre o Estatuto da Advocacia e a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB).
Decisões Judiciais do STF: Despachos e mandados de prisão domiciliar humanitária emitidos pelo gabinete do Min. Alexandre de Moraes.
Portarias de Segurança Institucional: Normativas internas da Superintendência da Polícia Federal relativas ao controle de acesso de terceiros e advogados a custodiados.
Cobertura Jornalística Documentada: Registros históricos de visitas na carceragem de Curitiba (2018) e do regime de restrições do condomínio Solar de Brasília no Jardim Botânico (DF).

segunda-feira, 13 de julho de 2026

Como alguém se torna o que é

Dos bondes de burro ao neopatrimonialismo das terras raras

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Figura 1 — Inauguração dos bondes em Juiz de Fora (15 de novembro de 1881).
Contrato de concessão por 60 anos para exploração de transporte urbano por tração animal.
Fonte: Álbum do Município de Juiz de Fora (1915), Albino de Oliveira Esteves. Colorização: Mauricio Lima Corrêa.

1. Uma “ideia de jerico” como ponto de partida

A expressão popular “ideia de jerico” — corruptela de jumento, burro ou asno — designa uma ideia absurda, teimosa ou deslocada da realidade.

Poucas imagens históricas traduzem tão bem essa noção quanto a concessão firmada em 1880, em Juiz de Fora, que garantia 60 anos de exclusividade para um sistema de bondes movidos por tração animal.

Não se trata apenas de uma escolha equivocada. Trata-se de uma mentalidade.

2. A fotografia de 1881: o atraso institucionalizado

A imagem da inauguração dos bondes, em 1881, não é apenas um registro urbano — é um documento estrutural.

Nela vemos:

Homens de cartola celebrando a “modernidade”
Trilhos urbanos recém-instalados
E, no centro de tudo, burros puxando o progresso

O contrato firmado pelos concessionários Félix Schmidt e Eduardo Batista Roquete Franco não previa adaptação tecnológica. Ao contrário: congelava o futuro em termos do passado.

3. O mundo já havia mudado: Faraday e a eletricidade

Enquanto o Brasil consolidava institucionalmente a tração animal, o mundo já havia dado um salto decisivo.

Décadas antes, na Inglaterra, Michael Faraday havia:

Descoberto os princípios do eletromagnetismo
Lançado as bases do motor elétrico
Antecipado a revolução energética moderna

Ou seja:

Quando o Brasil assinava contratos com burros, o futuro já funcionava a eletricidade.

4. O erro não foi técnico — foi estrutural

O problema não está na adoção da tecnologia disponível à época.

O problema está em:

Assinar contratos longos demais
Blindar modelos produtivos contra mudança
Ignorar tendências científicas já em curso

Isso revela um padrão:

A preferência pela segurança do atraso em vez do risco do avanço.

5. A “alforria tecnológica” dos burros

Curiosamente, os burros foram libertados — não por decisão interna, mas pelo avanço externo.

A eletrificação dos transportes:

Tornou obsoletos os contratos vigentes
Encerrou, na prática, a exploração animal
Impôs uma modernização não planejada

O paralelo com a escravidão é inevitável:

A abolição também foi acelerada por pressão externa
O sistema interno resistiu até o limite

Assim, tanto homens quanto animais foram libertados por forças que vieram de fora.

6. Dom Pedro II: o império da contradição

Dom Pedro II representa um paradoxo profundo:

Culto, cientificamente interessado
Conectado à tradição intelectual europeia
Admirador do progresso técnico

Mas governando um país:

Preso a concessões cartoriais
Dependente do Estado como mediador econômico
Estruturalmente resistente à inovação

O resultado foi um império onde:

A ciência era admirada — mas não transformadora.

7. O padrão persiste: o Estado como eixo de privilégios

A análise contemporânea ajuda a fechar o ciclo.

Como sintetizado por Rogério Werneck:

prosperar, no Brasil, frequentemente significou aproximar-se do Estado

Esse modelo se traduz em:

Concessões protegidas
Transferência de riscos ao setor público
Captura institucional
Baixa competição real

O caso dos bondes não é exceção. É a regra em forma histórica.

8. Dos burros às terras raras

Hoje, a lógica permanece — apenas mudou de objeto.

O Brasil:

Possui recursos estratégicos (terras raras)
Mas frequentemente opta por exportação primária
Sem avançar na cadeia tecnológica

Assim:

Ontem: burros puxando bondes
Hoje: commodities puxando a economia

A estrutura mental é a mesma.

9. Tornar-se o que é

A frase — inspirada em Nietzsche — ganha aqui um sentido histórico:

O Brasil não “deu errado”. Ele se construiu assim.

Cada decisão:

Cada concessão longa
Cada privilégio blindado
Cada recusa em antecipar o futuro

Contribuiu para formar o presente.

A foto de 1881 não é passado.

É diagnóstico.

10. Conclusão: o futuro continua chegando antes do contrato acabar

A história dos bondes de Juiz de Fora revela um padrão duradouro:

Protege-se o presente
Subestima-se o futuro
E institucionaliza-se o atraso

A pergunta final permanece:

Estamos, ainda hoje, assinando contratos de 60 anos com o passado?

domingo, 12 de julho de 2026

“Como alguém se torna o que é”

Foto de Custódio Coimbra, 1994 CONTRAPONTO Bill Evans: Sounds Instead of Words | Best of Bill Evans Trio Classics A PARTE E O TODO HEISENBERG

“Como alguém se torna o que é” O QUE ESSA GENTE DIZ NÃO SE ESCREVE. PALAVRAS O VENTO LEVA PREFÁCIO Pois bem, no que concerne a essas frases, (...) descobri ser impossível recordar-lhes o enunciado preciso. Assim, a cada orador fiz falar como, em minha opinião, ele o teria feito naquelas circunstâncias, atendo-me o mais estreitamente possível à linha de pensamento que norteou sua fala. Tucidides

1. "Como alguém se torna o que é" (Nietzsche)Na boca de Riobaldo, o homem não nasce pronto; ele se faz no perigo e na escolha.A versão de Riobaldo: "O humano não nasce inteiro, carece de ir se perfazendo. O correr da vida embrulha tudo, a vida é mutirão de todos, mas a gente carece de firmar o próprio prumo no meio da travessia."A lógica do sertão: Viver é um ato de coragem ("viver é muito perigoso"). Você só se torna quem é quando enfrenta o sertão do seu próprio peito.2. "Palavras o vento leva" (A descrença no discurso)Para o jagunço, o falar sem o agir ou sem o sentir profundo não tem substância.A versão de Riobaldo: "Conversa de boca para fora é poeira que o vento de agosto espalha. O que o homem fala sem o coração dar o aval, o sertão engole e não deixa rastro. Palavra sem sustância é só barulho de chocalho velho."A lógica do sertão: No jagunço, o que vale é o pacto, o gesto e a coragem. A palavra vazia some na imensidão da caatinga.3. O Prefácio de Tucídides (Reconstruir a fala pela essência)Riobaldo passa o livro inteiro tentando lembrar e recontar o que viveu para o seu doutor (o ouvinte). Ele confessa o tempo todo que não lembra as palavras exatas, mas garante a verdade do que sentiu.

1. “Como alguém se torna o que é” (Nietzsche) Na voz de Riobaldo, o homem não nasce pronto — ele se constrói no risco e na escolha. A versão de Riobaldo: “O humano não nasce inteiro; carece de ir se perfazendo. O correr da vida embrulha tudo — a vida é mutirão de todos —, mas a gente carece de firmar o próprio prumo no meio da travessia.” A lógica do sertão: Viver é um ato de coragem — “viver é muito perigoso”. Só se torna quem se é quando se enfrenta o sertão do próprio peito. 2. “Palavras o vento leva” (A descrença no discurso) Para o jagunço, falar sem agir ou sem sentir profundamente não tem substância. A versão de Riobaldo: “Conversa de boca para fora é poeira que o vento de agosto espalha. O que o homem fala sem o coração dar o aval, o sertão engole e não deixa rastro. Palavra sem sustância é só barulho de chocalho velho.” A lógica do sertão: O que vale é o pacto, o gesto, a coragem. Palavra vazia se perde na imensidão da caatinga. 3. O Prefácio de Tucídides (Reconstruir a fala pela essência) Riobaldo passa a narrativa tentando rememorar e recontar o vivido a seu interlocutor. Ele admite não guardar as palavras exatas, mas sustenta a verdade do que sentiu. A versão de Riobaldo: “Mire e veja, meu senhor: eu não guardo o rastro exato das palavras que aqueles homens verteram no calor do tiroteio ou no cansaço do pouso. A memória da gente é rio que muda de curso. Mas eu puxo pelo miolo e faço eles falarem o que a alma deles pedia naquela hora, certinho com o que o destino deles exigia.” A lógica do sertão: A memória de Riobaldo é tucididiana: ele reconstrói as falas não como registro literal, mas pela fidelidade ao espírito e à verdade de cada momento. Astor Piazzolla "VIOLENTANGO" -1974. O QUE ESSA GENTE DIZ O VENTO LEVA

Durante entrevista ao jornalista Ricardo Bruno, o ex-governador Ronaldo Caiado afirmou que Flávio Bolsonaro seria um "peru de Natal" do presidente Luiz Inácio Lula da Silva ao comentar o cenário eleitoral. Segundo Caiado, a metáfora significa que Flávio estaria sendo "cuidado" e mantido politicamente "vivo" pelo PT para ser derrotado em um momento mais favorável.

"Estadistas e governantes de turno" é um artigo de opinião escrito pelo economista e ex-ministro da Fazenda, Pedro S. Malan, publicado no jornal O Estado de S. Paulo. O texto discute a diferença de visão entre líderes que pensam nas futuras gerações (estadistas) e aqueles focados no curto prazo eleitoral (governantes de turno), usando como ponto de partida a trajetória histórica e a formação das nações. Você pode ler a íntegra e conferir os argumentos do autor visitando o artigo original diretamente no portal do Estadão. Além deste texto, Malan colabora frequentemente para a seção de colunas e análises, e você pode acompanhar os demais posicionamentos do autor na página dedicada aos textos de Pedro S. Malan no Estadão.

domingo, 12 de julho de 2026 Estadistas e governantes de turno, por Pedro S. Malan O Estado de S. Paulo Caberia perguntar como um país se torna o que é, como passo indispensável para vislumbrar seus futuros possíveis ou desejáveis “Como alguém se torna o que é” foi o subtítulo do livro de Nietzsche, Ecce Homo (1889 e publicado em 1908). Caberia perguntar como um país se torna o que é, como passo indispensável para vislumbrar seus futuros possíveis ou desejáveis. Afinal, como afirmou Eduardo Giannetti, “na vida das nações, não menos que na dos indivíduos, os primeiros momentos imprimem ao que está nascendo traços de teimosa permanência”. Os norte-americanos comemoraram, poucos dias atrás, os 250 anos de sua Declaração de Independência. Historiadores não deixaram de notar que a Declaração de 1776 não deve ser confundida com a ratificação da Constituição, que só veio a acontecer 13 anos depois, em 1789. Simon Schama escreveu artigo memorável sobre o tema, publicado em caderno especial do Financial Times (FT), em que explora a relação entre a declaração e a Constituição com foco nas visões dos founding fathers, cujos compromissos, conflitos e contradições ainda hoje são relevantes para entender não só como os EUA se tornaram o que são hoje, como também o que pode vir a ser seu futuro. Na mesma edição do FT, o historiador Francis Fukuyama chama atenção para duas extraordinárias proposições da Declaração da Independência. “Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas: que todos os homens são criados iguais, que são dotados pelo seu Criador de certos direitos inalienáveis, que entre estes estão a vida, a liberdade e a busca da felicidade”. E “os governos derivam os seus justos poderes do consentimento dos governados”. Fukuyama nota que a Constituição de 1789 não menciona nem igualdade nem democracia, mas prevê uma ampla separação de poderes que impediria um Estado controlador com autoridade tirânica, e um complexo arranjo federalista que conferiu aos 13 Estados iniciais importantes poderes – aptos a permitir a preservação da escravidão nos Estados do sul por mais de oito décadas, até a guerra civil dos anos 1860. Foi um arranjo importante para que o país viesse a “se tornar o que é”, como foram as extraordinárias expansões territoriais para o oeste (até o Pacífico), para o sul até a definição da fronteira atual com o México, para o norte com o Canadá e com a compra do Alasca aos russos em 1867. O Brasil teve uma espécie de Constituição outorgada, o “Regimento de Tomé de Souza” (1548), na qual o rei Dom João III definia as atribuições do governador-geral do Brasil. Um de seus dispositivos remete às origens, não apenas do patrimonialismo brasileiro, como talvez também do nosso truncado e peculiar tipo de “federalismo” futuro. “Em cada uma das capitanias, praticareis, tanto com o capitão dela, com o provedor-mor de minha fazenda e alguns homens principais da terra, a maneira que se terá na governança e segurança dela”. Séculos depois, em 2004, um arguto observador da história brasileira assim sintetizou uma marca do passado que veio assumindo “teimosa permanência”, relevância e atualidade entre nós. “Da Colônia à República, é com o governo que quase sempre foram feitos os melhores negócios. Não é de hoje que boa parte da elite vem sendo formada na crença de que o segredo da prosperidade é estabelecer sólidas relações com o Estado. Vender para o Estado, comprar do Estado, ser financiado pelo Estado, apropriar-se de patrimônio do Estado, receber doações do Estado, transferir passivos para o Estado, repassar riscos para o Estado e conseguir favores do Estado”. (Balcão de negócios, Rogério Werneck, Estadão, 07/05/2004). O texto de Werneck ajuda a entender como o Brasil se tornou o que é, o que inclui fenômenos como: mensalão, petrolão, Lava Jato, o extraordinário desenvolvimento dos tentáculos do narcotráfico para muito além do mundo das drogas. Para não falar do contubérnio da “Vorcarosfera” e suas redes de tenebrosas transações milionárias. Em linguagem nietzschiana, nos tornamos o que somos. Como vislumbrar saídas? Elas sempre existem. Mas sua viabilidade pressupõe a existência, na sociedade e na política, de pessoas com espírito cívico, postura, compostura, conhecimento da história do País, da região e do mundo. Com visão de longo prazo, e não apenas de um governo da hora, preocupado com as próximas eleições. Isso se aplica ao Brasil como a qualquer país que pretenda ter protagonismo na cena global. Mas nenhum país consegue ser relevante globalmente se não for considerado como tal em seu tabuleiro regional. O saudoso Marcos Azambuja ensinou: “Há muito tempo nos atribuímos a condição de global player, ou seja, um país que tem fichas e interesses em todas as mesas. Por anunciar essa pretensão, quando primeiro a formulamos, estávamos sendo fiéis àquele otimismo profético que é parte da retórica brasileira e ingrediente essencial de nossas sempre adiadas, mas nunca abandonadas esperanças”. Para que essas esperanças pudessem um dia tornar-se realidade, Azambuja sempre insistiu que “o Brasil precisaria oferecer garantias de que seu comportamento seria sempre, como norma, responsável e construtivo”. Observação que se aplica a qualquer país de expressão econômica e geopolítica. Inclusive, e, especialmente, nos dias que correm, aos EUA e àquilo que essa grande nação está se tornando, sob a presidência de Donald Trump.

'Seletiva': Valdemar nega desvio de emendas e Flávio Bolsonaro critica atuação da PF 🚨 VALDEMAR COSTA NETO NA MIRA: EMENDAS COLOCAM PRESIDENTE DO PL EM SITUAÇÃO COMPLICADA? MyNews Transmitido ao vivo em 10 de jul. de 2026 #CongressoNacional #PoliticaBrasileira #Direita Valdemar Costa Neto, presidente nacional do PL, voltou ao centro das discussões políticas em Brasília após novas movimentações envolvendo emendas parlamentares levantarem questionamentos e aumentarem a pressão sobre uma das principais lideranças da direita brasileira. Neste vídeo, analisamos os bastidores da política nacional, o impacto dessa situação dentro do Partido Liberal (PL), os possíveis reflexos para a oposição e como esse episódio pode influenciar o cenário político brasileiro. Entenda: • Qual é a polêmica envolvendo Valdemar Costa Neto e as emendas; • Como o caso repercute dentro do Congresso Nacional; • Os impactos para o PL e seus principais aliados; • O que essa movimentação revela sobre os bastidores de Brasília. Acompanhe uma análise completa sobre política brasileira, Congresso Nacional, eleições, partidos políticos e os principais acontecimentos que movimentam o Brasil. #ValdemarCostaNeto #PL #PoliticaBrasileira #CongressoNacional #Brasilia #NoticiasPoliticas #Direita #Eleições2026 Maria Christina Caldeira depõe contra Valdemar Costa Neto - parte 3 colunadoaugustonunes Em 20 julho de 2005, Maria Christina Mendes Caldeira, ex-mulher do deputado federal Valdemar Costa Neto, foi à Comissão de Ética da Câmara dos Deputados para depor contra o ex-marido e implicá-lo no esquema do mensalão.

domingo, 12 de julho de 2026 Muitos times para um coração, por Ruy Castro Folha de S. Paulo Perguntei à IA por qual time torcia o comediante Zé Trindade. Respostas: por nenhum e vários Dependendo da formulação da pergunta, a IA, sem nenhum caráter, responde de modo diferente Uma das qualidades da IA é que, ao lhe fazer uma pergunta, você terá direito a uma resposta múltipla. Só depende da maneira como formulou a dita pergunta. Outro dia, em meio a uma pesquisa sobre comediantes brasileiros do passado, perguntei à IA qual era o time de coração do genial Zé Trindade. Para quem não se lembra, Zé Trindade (1915-1990) foi um astro do estúdio Atlântida, em chanchadas deliciosas hoje proibitivamente incorretas até nos títulos, como "Mulheres à Vista" (1959), "Mulheres, Cheguei!" (1959), "Marido de Mulher Boa" (1960), várias outras. Era também contratado dos programas humorísticos da Rádio Mayrink Veiga, um deles "Miss Campeonato", em que os clubes, interpretados cada qual por um comediante, disputavam a cobiçada Miss Campeonato, interpretada pela cobiçabilíssima Rose Rondelli. Enfim, eu precisava saber por qual dos times o baiano Zé Trindade torcia na vida real. Daí perguntei à IA, e veio a resposta: "Não há registros históricos ou fatos biográficos que documentem o time de coração do comediante Zé Trindade. A imprensa e as biografias sobre o artista focam na sua carreira artística etc.". Para me garantir, resolvi reformular a pergunta: "Qual era o time de coração do comediante Zé Trindade, que interpretava o Flamengo no programa de rádio 'Miss Campeonato'"? Resposta: "Zé Trindade era assumidamente torcedor do Flamengo, daí interpretar o clube no programa assim assado". Só que, então, a mesma pergunta repetida sem querer foi respondida com "Apesar de interpretar o Flamengo no programa tal, Zé Trindade era assumidamente torcedor do Vasco, o que lhe rendia comentários jocosos dos colegas". Inconformado, voltei a perguntar e a resposta se repetiu palavra por palavra, só que, dessa vez, seu time de coração era o Botafogo. Quando, no limite, exigi que a IA se decidisse, ela me informou que Zé Trindade torcia pelo Esporte Clube Bahia. Mas, em seguida, o Bahia se tornava o Vitória. Que não se acuse o imortal Zé Trindade de não ter caráter. Sem caráter é a IA. Análise Jurídico-Política: Caso Valdemar, Emendas e STF

Análise Técnico-Jurídica e Política do Caso das Emendas Parlamentares (STF)

Data: Julho de 2026

Resumo: Esta matéria analisa, sob perspectiva técnica e política, a investigação envolvendo desvio de emendas parlamentares atribuídas a Valdemar Costa Neto, bem como os possíveis desdobramentos jurídicos, estratégias de defesa e acusação, e o papel institucional do STF e do Poder Executivo.

1. Contexto da Investigação

O ministro do STF, Flávio Dino, determinou o bloqueio de até R$ 119 milhões em bens de Valdemar Costa Neto, sob suspeita de desvio de 21 emendas parlamentares. Os recursos foram liberados entre 2024 e 2025 pelo governo federal.

A Polícia Federal aponta a existência de um esquema envolvendo:

Uso de parlamentares como “laranjas institucionais”;
Indicações falsas de autoria de emendas;
Atuação de assessores e operadores políticos;
Manipulação de planilhas internas da Câmara.

Imagem ilustrativa sugerida

2. Estrutura do Suposto Esquema

Segundo a investigação, o esquema funcionava com base em:

Formalização fictícia de emendas por deputados;
Centralização decisória por agente sem mandato;
Intermediação por assessores e operadores;
Encaminhamento técnico por servidores da Câmara.

“Não restam dúvidas de que as ações investigadas causaram prejuízo ao erário [...]” – Flávio Dino

3. Estratégias de Acusação

3.1 Fundamentação Jurídica

Desvio de finalidade das emendas;
Fraude na autoria parlamentar;
Dano ao erário;
Organização estruturada para manipulação orçamentária.

3.2 Instrumentos Probatórios

Planilhas apreendidas;
Mensagens eletrônicas;
Quebras de sigilo;
Rastreamento financeiro.

4. Estratégias de Defesa

Atividade política legítima: articulação de emendas como função partidária;
Transferência de responsabilidade: execução cabe ao Executivo;
Fragilidade probatória: questionamento de indícios;
Narrativa política: alegação de perseguição judicial.

5. Papel do Poder Executivo

O governo federal aparece como agente liberador dos recursos, o que gera dois vetores estratégicos:

Risco: associação política ao escândalo;
Defesa: cumprimento obrigatório de execução orçamentária.

6. Possibilidade de Depoimento Presidencial

Do ponto de vista jurídico, é possível que o Presidente da República seja arrolado como testemunha.

Entretanto:

O STF pode indeferir por irrelevância;
O depoimento pode ocorrer por escrito;
Há forte impacto político na decisão.

7. Comparação: Caso FHC vs. Cenário Atual

FHC depôs como ex-presidente (sem risco institucional);
Lula, como presidente em exercício, enfrenta maior exposição;
O depoimento atual teria maior carga política;
Pode gerar efeito contrário à defesa.

8. Rosa Weber vs. Flávio Dino

8.1 Diferenças Técnicas

Rosa Weber julgou o orçamento secreto (RP9);
Dino analisa fraudes em emendas de comissão (RP8);
Natureza jurídica distinta dos objetos.

8.2 Sobre Prevaricação

Não há base jurídica para acusação de prevaricação, pois:

Não há dolo comprovado;
O relator possui discricionariedade instrutória;
O fatiamento é prática processual legítima.

9. Análise Política

Polarização influencia a interpretação pública do caso;
Oposição aponta seletividade;
Governo busca dissociar execução e desvio;
O caso expõe fragilidades estruturais do sistema orçamentário.

10. Conclusão

Do ponto de vista técnico, a atuação do STF encontra respaldo jurídico e processual, especialmente diante da produção de provas materiais pela Polícia Federal.

Politicamente, o caso se insere em um ambiente de alta tensão institucional, onde decisões judiciais assumem impacto além do jurídico, influenciando diretamente o cenário eleitoral e o equilíbrio entre os poderes.

Vídeo explicativo sugerido

Crônica de uma República Ideal – Moção de Homenagem

Crônica de uma República Ideal

Advertência do Bruxo ao Leitor

Ao estilo de Machado de Assis

Conta-se que as instituições, como certas senhoras da alta sociedade, preferem o silêncio dos mármores ao calor das praças. Todavia, o autor destas linhas pede a vênia necessária para cometer um pecado de imaginação: fez o Plenário falar o que a liturgia formal cala, mas que a justiça ideal aprovaria com um meneio de cabeça.

Esta Moção de Agradecimento não saiu das gavetas secretas da Praça dos Três Poderes, nem carrega o selo de cera da burocracia estatal. É, antes, uma peça de liberdade poética — essa ficção que a própria Carta Magna ainda garante aos homens de letras. Um devaneio dominical.

Que os austeros ministros de ontem e de hoje perdoem a audácia do registro. A Casa não foi violada. Afinal, nas repúblicas da ficção, assim como nas do mundo dos homens, o “republicanismo radical” da verdade e o espírito do velho decano sempre habitarão os mesmos corredores, ainda que seja apenas nas páginas do livro de algum cronista que teima em olhar a vida pela janela do Cosme Velho.

Moção de Homenagem e Agradecimento

O Plenário do Supremo Tribunal Federal, no uso de suas atribuições institucionais e em respeito aos valores fundamentais da República Federativa do Brasil, formula a presente Moção de Reconhecimento ao Ministro Celso de Mello e ao historiador Marco Antonio Villa.

I. Ao Ministro Celso de Mello

O Guardião da Memória e do Dogma Constitucional

Manifestamos o mais profundo reconhecimento ao Ministro Celso de Mello, cuja trajetória consolidou-se como verdadeiro farol hermenêutico da Constituição Cidadã.

Sua atuação histórica, especialmente na condução da Reclamação Constitucional nº 31.542, estancou de forma definitiva as tentativas de sufocamento do debate público e da atividade jornalística por meio do assédio judicial.

“A liberdade de crítica constitui um dos pilares essenciais do regime democrático.”

Ao afirmar que o patrimônio moral dos agentes públicos submete-se ao escrutínio permanente da sociedade, o Ministro ergueu uma barreira sólida contra qualquer forma de censura.

II. Ao Jornalista Marco Antonio Villa

O Exemplo do “Republicano Radical”

Estendemos este reconhecimento ao professor, historiador e jornalista Marco Antonio Villa, cuja postura crítica e independente reafirma o papel essencial da sociedade civil no equilíbrio republicano.

Ao rejeitar rótulos ideológicos simplistas, Villa define-se como um “republicano radical”, evocando a essência da res publica — a coisa pública pertencente a todos.

Defesa da transparência pública
Crítica ao desrespeito ao teto constitucional
Atuação independente de alinhamentos políticos
Resiliência diante de pressões institucionais

Seu posicionamento demonstra que a crítica institucional não enfraquece a República — ao contrário, a fortalece.

III. Conclusão Colegiada

Ao unir, nesta homenagem simbólica, o magistrado que aplicou o direito e o jornalista que exerceu a cidadania, reafirma-se o compromisso com o Estado Democrático de Direito.

A convergência entre magistratura independente e imprensa livre permanece como uma das garantias fundamentais da República.

Brasília, 11 de julho de 2026.

Vídeo sugerido para contextualização

domingo, 12 de julho de 2026 Benedito, por Ignácio Loyola de Brandão* O Estado de S. Paulo Benedito Ruy Barbosa morreu na semana passada, aos 95 anos. Cinco a mais do que eu. Jovens, nos encontrávamos no jornal Última Hora, do Samuel Wainer. Ele nos esportes, eu na geral e em variedades. Ambos magros, sotaque caipira. O meu, araraquarense; o dele, de Vera Cruz, vizinha a Marília. Na verdade, depois descobri que ele nasceu em Gália. Este nome me remetia às aulas de latim do professor Luciano, que nos obrigava a decorar De Bello Gallico. Quando me contou de sua cidade, eu disse: Garça, Gália, Vera Cruz, Lácio, Marília. Trajeto que eu fazia nas férias indo para sítios de tios cafeicultores de porte médio em Vera Cruz. Na UH – como dizíamos –, ele ficava muito perto de mim, graças aos meus contatos com o mundo do cinema e do teatro. Assim, cautelosamente, ele foi chegando ao Oficina e ao Arena, que se contrapunham ao “teatrão”, como se dizia, do TBC, e de Cacilda Becker, Nydia Licia, Sérgio Cardoso e outros figurões. Mas, quando Benedito estreou no Teatro de Arena com Fogo Frio, foi uma surpresa. Boa. Para mim ele era do esporte, nada mais. Tanto que chegou a escrever uma biografia do Pelé. Lembro que Vera Cruz e Bauru, terra onde Pelé se fez, são próximas. Ali por 1965, Benedito e eu nos encontramos em Vera Cruz, na tarde em que Anselmo Duarte estreou seu Vereda da Salvação, impactante adaptação da peça teatral de Jorge Andrade. Era uma ramificação do Festival de Cinema de Marília, o melhor do interior. Eu me gabei, como se dizia: “Sabe que fui o primeiro a saltar do trampolim na inauguração da piscina daqui?”. Aliás, mergulhar eu sabia; nadar, não. Rimos, entramos no cinema. Éramos apaixonados pelas palavras e pelas sensações que podíamos provocar com elas. Aquele domingo em Vera Cruz foi uma sensação, afinal, Anselmo tinha ganho a Palma de Ouro em Cannes com O Pagador de Promessas. Benedito me disse: “Lembra-se de quando estávamos aqui na cidade, jantando aos domingos, e o cinema tocava uma sirene? Todo mundo empurrava o prato, se arrumava e voava para o cinema”. Tínhamos isso em comum: a paixão pelo cinema. Ele a sublimou com as telenovelas. Foi um sucesso. Como esquecer Pantanal , Terra Nostra, O Rei do Gado e tantas mais? Eu segui pela literatura com romances, contos, infantis, crônicas. Pouco nos vimos por muitos anos. Penso como o Última Hora foi um celeiro: Jô Soares iniciou sua coluna; Walther Negrão, suas telenovelas; Roberto Freire começou no teatro e nas novelas, e depois criou o Sem Tesão Não Há Solução; Ricardo Ramos, filho de Graciliano, editou literatura; Mila Moreira, então Marilda, foi eleita Miss Luzes, tornou-se modelo e atriz famosa. Fiquei devendo sua biografia. E como a redação resplandecia quando Danuza Leão, mulher de Samuel Wainer, chegava para buscar o marido. *É JORNALISTA E ESCRITOR, AUTOR DE 'ZERO' E 'NÃO VERÁS PAÍS NENHUM'

Resposta Ao Tempo

Resposta Ao Tempo Nana Caymmi - Tema Resposta Ao Tempo Nana Caymmi Batidas na porta da frente, é o tempo Eu bebo um pouquinho pra ter argumento Mas fico sem jeito, calado, ele ri Ele zomba do quanto eu chorei Porque sabe passar E eu não sei Num dia azul de verão, sinto o vento Há folhas no meu coração, é o tempo Recordo um amor que perdi, ele ri Diz que somos iguais, se eu notei Pois não sabe ficar Eu também não sei E gira em volta de mim Sussurra que apaga os caminhos Que amores terminam no escuro Sozinhos Respondo que ele aprisiona, eu liberto Que ele adormece as paixões, eu desperto E o tempo se rói com inveja de mim Me vigia querendo aprender Como eu morro de amor Pra tentar reviver No fundo, é uma eterna criança Que não soube amadurecer Eu posso, ele não vai poder Me esquecer Respondo que ele aprisiona, eu liberto Que ele adormece as paixões, eu desperto E o tempo se rói com inveja de mim Me vigia querendo aprender Como eu morro de amor Pra tentar reviver No fundo, é uma eterna criança Que não soube amadurecer Eu posso, e ele não vai poder Me esquecer No fundo, é uma eterna criança Que não soube amadurecer Eu posso, ele não vai poder Me esquecer Composição: Aldir Blanc, Cristóvão Bastos. Há fotos, fotografias e retratos: diga-me como nomeias a ti mesmo, reproduzido em imagem hoje, e eu direi de que época falas — do que podias ver sem recorrer a um espelho. Um singelo roteiro a ser detalhado e submetido a um decodificador de imagens, nomes e espelhos.

Chamo-me imagem sem espelho. Sou aquilo que foi capturado quando o olhar não podia se ver de volta. Minha forma nasce da ausência: um rosto que não se confirma, um corpo que não se corrige. Carrego o instante em que a luz decidiu por mim, antes que eu pudesse discordar. Vejo-me como vestígio. Há contornos — nem sempre precisos — onde o tempo pousou. As sombras contam mais do que os traços: dizem de onde vinha a luz, insinuam o que estava fora do quadro, revelam o que o olho humano esquece. Meu nome muda conforme a época: — Se sou rígida e solene, pertenço ao início, quando o tempo de exposição exigia paciência e silêncio. — Se sou borrada, talvez venha de um movimento apressado, de mãos que não podiam esperar. — Se sou nítida demais, quase perfeita, posso ser recente, onde o erro já não é permitido. — Se trago imperfeições, riscos, grãos ou falhas, talvez eu seja memória sobrevivente. Não tenho espelho, mas tenho testemunhas: a luz, o enquadramento, a intenção de quem me fez. Sou menos sobre quem fui e mais sobre como fui visto. Para decodificar-me, pergunte: Que luz me criou? Que tempo me atravessa? O que ficou fora de mim? E quem precisava que eu existisse? Assim, talvez descubra não apenas quando fui feita, mas por que fui lembrada.

RETRATO EM BRANCO E PRETO A gravação mais icônica e reverenciada de "Retrato em Branco e Preto" é a histórica colaboração entre Elis Regina e Tom Jobim no lendário álbum Elis & Tom (1974). O clássico foi originalmente composto por Tom em 1965 e ganhou a letra poética e melancólica de Chico Buarque em 1968.Para ouvir essa obra-prima: Entrevista com Christopher Garman | Warren Política | Episódio 24 Warren Investimentos 8 de jul. de 2026 As eleições de 2026 serão as mais difíceis de prever dos últimos anos? Neste episódio do Warren Política, Felipe Salto recebe Christopher Garman, Diretor para as Américas do Eurasia Group, para analisar o cenário eleitoral brasileiro, os desafios econômicos, o ambiente político e os impactos da geopolítica sobre o Brasil. Entre os temas abordados: 00:00-02:38 | Introdução 02:38-11:35 | Cenário eleitoral para 2026 11:35-15:05 | Segurança, corrupção e estratégia das campanhas 15:05-22:35 | Oposição, terceira via e comportamento do eleitor 22:35-30:11 | Classe média, voto e alternativas da direita 30:11-42:52 | Economia, juros e cenário fiscal 42:52-46:31 | Geopolítica: EUA, China e Oriente Médio Tom Jobim: Retrato Em Branco e Preto (DVD Ela É Carioca) RWR 22 de jul. de 2016 🎵Artista: Tom Jobim Diretor: Roberto de Oliveira Produção Artística: Vinicius França Direção de Fotografia: João Wainer Edição: André Wainer Produtora: R.W.R Ano: 2005 RWR Retrato Em Branco e Preto Tom Jobim Já conheço os passos dessa estrada Sei que não vai dar em nada Seus segredos sei de cor Já conheço as pedras do caminho E sei também que ali sozinho Eu vou ficar tanto pior E o que é que eu posso contra o encanto Desse amor que eu nego tanto Evito tanto e que, no entanto Volta sempre a enfeitiçar Com seus mesmos tristes, velhos fatos Que num álbum de retratos Eu teimo em colecionar Lá vou eu de novo como um tolo Procurar o desconsolo Que cansei de conhecer Novos dias tristes, noites claras Versos, cartas, minha cara Ainda volto a lhe escrever Pra lhe dizer que isso é pecado Eu trago o peito tão marcado De lembranças do passado e você sabe a razão Vou colecionar mais um soneto Outro retrato em branco e preto A maltratar meu coração Composição: Chico Buarque, Tom Jobim.

sábado, 11 de julho de 2026

SEDE PERFEITOS

Jura Secreta | Sueli Costa e Nelson Faria UM CAFÉ LÁ EM CASA

Para construir o seu progresso integral Deus lhe deu o majestoso poder da vontade. Caracteres da perfeição Evangelho - Caracteres da perfeição Canal FEESP_Oficial 30 de jul. de 2020 Marlene Simões - Expositora da Feesp

Caracteres da perfeição. 1. Amai os vossos inimigos; fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam. — Porque, se somente amardes os que vos amam, que recompensa tereis disso? Não fazem assim também os publicanos? — Se unicamente saudardes os vossos irmãos, que fazeis com isso mais do que outros? Não fazem o mesmo os pagãos? — Sede, pois, vós outros, perfeitos, como perfeito é o vosso Pai celestial. (S. Mateus, 5:44, 46 a 48.) 2. Pois que Deus possui a perfeição infinita em todas as coisas, esta proposição: “Sede perfeitos, como perfeito é o vosso Pai celestial”, tomada ao pé da letra, pressuporia a possibilidade de atingir-se a perfeição absoluta. Se à criatura fosse dado ser tão perfeita quanto o Criador, tornar-se-ia ela igual a este, o que é inadmissível. Mas, os homens a quem Jesus falava não compreenderiam essa nuança, pelo que ele se limitou a lhes apresentar um modelo e a dizer-lhes que se esforçassem pelo alcançar. Aquelas palavras, portanto, devem entender-se no sentido da perfeição relativa, a de que a humanidade é suscetível e que mais a aproxima da Divindade. Em que consiste essa perfeição? Jesus o diz: “Em amarmos os nossos inimigos, em fazermos o bem aos que nos odeiam, em orarmos pelos que nos perseguem.” Mostra ele desse modo que a essência da perfeição é a caridade na sua mais ampla acepção, porque implica a prática de todas as outras virtudes. Com efeito, se se observam os resultados de todos os vícios e, mesmo, dos simples defeitos, reconhecer-se-á nenhum haver que não altere mais ou menos o sentimento da caridade, porque todos têm seu princípio no egoísmo e no orgulho, que lhes são a negação; e isso porque tudo o que sobre-excita o sentimento da personalidade destrói, ou, pelo menos, enfraquece os elementos da verdadeira caridade, que são: a benevolência, a indulgência, a abnegação e o devotamento. Não podendo o amor do próximo, levado até ao amor dos inimigos, aliar-se a nenhum defeito contrário à caridade, aquele amor é sempre, portanto, indício de maior ou menor superioridade moral, donde decorre que o grau da perfeição está na razão direta da sua extensão. Foi por isso que Jesus, depois de haver dado a seus discípulos as regras da caridade, no que tem de mais sublime, lhes disse: “Sede perfeitos, como perfeito é vosso Pai celestial.”

Na página 112 do livro Eurípedes, o Homem e a Missão, a autora Corina Novelino destaca uma fotografia histórica do Colégio Allan Kardec, localizada em Sacramento (MG).A imagem registra os seguintes professores assentados na sede antiga, da esquerda para a direita:Orcalino de OliveiraEurípedes Barsanulfo (diretor e fundador)Maria Gonçalves dos SantosWatercides Wilson (irmão de Eurípedes)

Colégio Allan Kardec (Sacramento, MG), 1913 — Estrutura hierárquica, disciplina corporal e composição de gênero na formação escolar Fotografia institucional que documenta, em composição escalonada por planos, a organização hierárquica do espaço educacional no início do século XX: no primeiro plano, o corpo docente assentado — majoritariamente masculino, com a presença singular da professora Maria Gonçalves — trajando vestimentas formais que denotam autoridade intelectual e moral; nos planos subsequentes, o corpo discente predominantemente masculino, disposto em fileiras rígidas, com postura ereta e padronizada que remete à posição de sentido de matriz militar, evidenciando valores de disciplina, prontidão e controle do corpo como extensão do processo pedagógico; na periferia da composição, destaca-se a figura isolada de uma criança pequena, possivelmente feminina, de costas e fora da formação, sugerindo marginalidade simbólica em relação ao espaço formal de ensino; ao fundo, a arquitetura simples da sede escolar reforça o caráter institucional e comunitário da cena. A imagem, assim, transcende o registro documental e revela, em sua organização visual, os princípios de ordem, hierarquia, gênero e moralidade que estruturavam a cultura educacional brasileira da época.

154 Os contrários “Que diremos pois à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?” — Paulo. (ROMANOS, 8.31) 1 A interrogação de Paulo ainda representa precioso tema para a comunidade evangélica dos dias que correm. 2 Perante nosso esforço desdobra-se campo imenso, onde o Mestre nos aguarda a colaboração resoluta. 3 Muitas vezes, contudo, grande número de companheiros prefere abandonar a construção para disputar com malfeitores do caminho. 4 Elementos adversos nos cercam em toda parte. Obstáculos inesperados se desenham ante os nossos olhos aflitos, velhos amigos deixam-nos a sós, situações favoráveis, até ontem, são metamorfoseadas em hostilidades cruéis. 5 Enormes fileiras de operários fogem ao perigo, temendo a borrasca e esquecendo o testemunho. 6 Entretanto, não fomos situados na obra a fim de nos rendermos ao pânico, nem o Mestre nos enviou ao trabalho com o objetivo de confundir-nos através de experiências dos círculos exteriores. 7 Fomos chamados a construir. Naturalmente, deveremos contar com as mil eventualidades de cada dia, suscetíveis de nascer das forças contrárias, dificultando-nos a edificação; nosso dia de luta será assediado pela perturbação e pela fadiga. Isto é inevitável num mundo que tudo espera do cristão genuíno. 8 Em razão de semelhante imperativo, entre ameaças e incompreensões da senda, cabe-nos indagar, bem-humorados, à maneira do apóstolo aos gentios: — “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” Emmanuel Texto extraído da 1ª edição desse livro. Pão Nosso #154 - Os contrários NEPE Paulo de Tarso | Evangelho e Espiritismo Transmitido ao vivo em 18 de jan. de 2024 Série de estudos, com Artur Valadares, da obra "Pão Nosso", de Emmanuel/Chico Xavier. O Livro dos Espíritos | questão 402 Luiza Almeida Monteiro 20 de dez. de 2022 #sonhos #sonoesonhos #emancipaçãodaalma CAPÍTULO VIII DA EMANCIPAÇÃO DA ALMA O sono e os sonhos 402. Como podemos julgar da liberdade do Espírito durante o sono? “Pelos sonhos, Quando o corpo repousa, acredita-o, tem o Espírito mais faculdades do que no estado de vigília. Lembra-se do passado e algumas vezes prevê o futuro. Adquire maior potencialidade e pode por-se em comunicação com os demais Espíritos, quer deste mundo, quer do outro. Dizes freqüentemente: Tive um sonho extravagante, um sonho horrível, mas absolutamente inverossímil. Enganaste. É amiúde uma recordação dos lugares e das coisas que viste ou que verás em outra existência e das coisas que viste ou que verás em outra existência ou em outra ocasião. Estando entorpecido o corpo, o Espírito trata de quebrar seus grilhões e de investigar no passado ou no futuro. #sonoesonhos #sonhos #emancipaçãodaalma

I – O Sono e os Sonhos (Perguntas 400 a 412) – O Livro dos Espíritos Cap. 8 - Emancipação da alma 400. O Espírito encarnado permanece voluntariamente no envoltório corporal? — É como perguntar se o prisioneiro está satisfeito sob as chaves. O Espírito encarnado aspira incessantemente à libertação, e quanto mais grosseiro é o envoltório, mais deseja ver-se desembaraçado. 401. Durante o sono, a alma repousa como o corpo? — Não, o Espírito jamais fica inativo. Durante o sono, os liames que o unem ao corpo se afrouxam e o corpo não necessita do Espírito. Então ele percorre o espaço e entra em relação mais direta com os outros Espíritos. 402. Como podemos avaliar a liberdade do Espírito durante o sono? — Pelos sonhos. Sabeis que, quando o corpo repousa, o Espírito dispõe de mais faculdades que no estado de vigília. Tem a lembrança do passado e às vezes a previsão do futuro; adquire mais poder e pode entrar em comunicação com os outros Espíritos, seja deste mundo, seja de outro. Frequentemente dizes: “Tive um sonho bizarro, um sonho horrível, mas que não tem nenhuma verossimilhança”. Enganas-te. É quase sempre uma lembrança de lugares e de coisas que viste ou que verás numa outra existência ou em outra ocasião. O corpo estando adormecido, o Espírito trata de quebrar as suas cadeias para investigar no passado ou no futuro. Pobres homens, que conheceis tão pouco dos mais ordinários fenômenos da vida! Acreditais ser muito sábios, e as coisas mais vulgares vos embaraçam. A esta pergunta de todas as crianças: “O que é que fazemos quando dormimos; o que são os sonhos?” ficais sem resposta. O sono liberta parcialmente a alma do corpo. Quando o homem dorme, momentaneamente se encontra no estado em que estará de maneira permanente após a morte. Os Espíritos que logo se desprendem da matéria, ao morrerem, tiveram sonhos inteligentes. Esses Espíritos, quando dormem, procuram a sociedade dos que lhes são superiores: viajam, conversam e se instruem com eles; trabalham mesmo em obras que encontram concluídas, ao morrer. Destes fatos deveis aprender, uma vez mais, a não ter medo da morte, pois morreis todos os dias, segundo a expressão de um santo. Isto, para os Espíritos elevados; pois a massa dos homens que, com a morte, devem permanecer longas horas nessa perturbação, nessa incerteza de que vos têm falado, vão, seja a mundos inferiores à Terra, onde antigas afeições os chamam, seja à procura de prazeres talvez ainda mais baixos do que possuíam aqui; vão beber doutrinas ainda mais vis, mais ignóbeis, mais nocivas do que as que professavam entre vós. E o que engendra a simpatia na Terra não é outra coisa senão o fato de nos sentirmos, ao acordar, ligados pelo coração àqueles com quem acabamos de passar oito ou nove horas de felicidade ou de prazer. O que explica também as antipatias invencíveis é que sentimos, no fundo do coração, que essas pessoas têm uma consciência diversa da nossa, porque as conhecemos sem jamais as ter visto. É ainda o que explica a indiferença, pois não procuramos fazer novos amigos quando sabemos ter os que nos amam e nos querem. Numa palavra: o sono influi mais do que pensais, sobre a vossa vida. Por efeito do sono, os Espíritos encarnados estão sempre em relação com o mundo dos Espíritos, e é isso o que faz que os Espíritos superiores consintam, sem muita repulsa, em encarnar-se entre vós. Deus quis que, durante o seu contato com o vício, pudessem eles retemperar-se na fonte do bem, para não falirem, eles que vinham instruir os outros. O sono é a porta que Deus lhes abriu para o contato com os seus amigos do céu; é o recreio após o trabalho, enquanto esperam o grande livramento, a libertação final, que deve restituí-los ao seu verdadeiro meio. O sonho é a lembrança do que o vosso Espírito viu durante o sono; mas observai que nem sempre sonhais, porque nem sempre vos lembrais daquilo que vistes, ou de tudo o que vistes. Isso porque não tendes a vossa alma em todo o seu desenvolvimento; frequentemente não vos resta mais do que a lembrança da perturbação que acompanha a vossa partida e a vossa volta, a que se junta a lembrança do que fizestes ou do que vos preocupa no estado de vigília. Sem isto, como explicaríeis esses sonhos absurdos, a que estão sujeitos tanto os mais sábios quanto os mais simples? Os maus Espíritos também se servem dos sonhos para atormentar as almas fracas e pusilânimes. De resto, vereis dentro em pouco desenvolver-se uma outra espécie de sonhos; uma espécie tão antiga como a que conheceis, mas que ignorais. O sonho de Joana, o sonho de Jacó, o sonho dos profetas judeus e de alguns adivinhos indianos: esse sonho é a lembrança da alma inteiramente liberta do corpo, a recordação dessa segunda vida de que há pouco eu vos falava. Procurai distinguir bem essas duas espécies de sonhos, entre aqueles de que vos lembrardes; sem isso, cairíeis em contradições e em erros que seriam funestos para a vossa fé. Comentário de Kardec: Os sonhos são o produto da emancipação da alma, que se torna mais independente pela suspensão da vida ativa e de relação. Daí uma espécie de clarividência indefinida, que se estende aos lugares, os mais distantes ou que jamais se viu, e algumas vezes mesmo a outros mundos. Daí também a lembrança que retraça na memória os acontecimentos verificados na existência presente ou nas existências anteriores. A extravagância das imagens referentes ao que se passa ou se passou em mundos desconhecidos, entremeadas de coisas do mundo atual, formam esses conjuntos bizarros e confusos que parecem não ter nem senso, nem nexo. A incoerência dos sonhos ainda se explica pelas lacunas decorrentes da lembrança incompleta do que nos apareceu no sonho. Tal como um relato ao qual se tivessem truncado frases ou partes de frases ao acaso: os fragmentos restantes, sendo reunidos, perderiam toda significação racional. 403. Por que não nos recordamos sempre dos sonhos? — Nisso que chamas sono só tens o repouso do corpo, porque o Espírito está sempre em movimento. No sono, ele recobra um pouco de sua liberdade e se comunica com os que lhe são caros, seja neste ou em outros mundos. Mas, como o corpo é de matéria pesada e grosseira, dificilmente conserva as impressões recebidas pelo Espírito, mesmo porque o Espírito não as percebeu pelos órgãos do corpo. 404. Que pensar da significação atribuída aos sonhos? — Os sonhos não são verdadeiros, como entendem os ledores da sorte, pelo que é absurdo admitir que sonhar com uma coisa anuncia outra. Eles são verdadeiros no sentido de apresentarem imagens reais para o Espírito mas que, frequentemente, não têm relação com o que se passa na vida corpórea. Muitas vezes ainda, como já dissemos, são uma recordação. Podem ser, enfim, algumas vezes, um pressentimento do futuro, se Deus o permite, ou a visão do que se passa no momento em outro lugar, a que a alma se transporta. Não tendes numerosos exemplos de pessoas que aparecem em sonhos para advertir parentes e amigos do que lhes está acontecendo? O que são essas aparições, senão a alma ou o Espírito dessas pessoas que se comunicam com a vossa? Quando adquiris a certeza de que aquilo que vistes realmente aconteceu, não é isso uma prova de que a imaginação nada tem com o fato, sobretudo se o ocorrido absolutamente não estava no vosso pensamento durante a vigília? 405. Frequentemente se veem em sonhos coisas que parecem pressentimentos e que não se cumprem; de onde vêm elas? — Podem cumprir-se para o Espírito, se não se cumprem para o corpo. Quer dizer que o Espírito vê aquilo que deseja, porque vai procurá-lo. Não se deve esquecer que, durante o sono, a alma está sempre mais ou menos sob a influência da matéria, e por conseguinte não se afasta jamais completamente das ideias. Disso resulta que as preocupações da vigília podem dar, àquilo que se vê, a aparência do que se deseja ou do que se teme. A isso é que realmente se pode chamar um efeito da imaginação. Quando se está fortemente preocupado com uma ideia, liga-se a ela tudo o que se vê. 406. Quando vemos em sonho pessoas vivas, que conhecemos perfeitamente, praticarem atos em que absolutamente não pensam, não é isso um efeito de pura imaginação? — Em que absolutamente não pensam? Como o sabes? Seus Espíritos podem visitar o teu, como o teu pode visitar os deles, e nem sempre sabes o que pensam. Além disso, frequentemente aplicais, a pessoas que conheceis, e segundo os vossos desejos, aquilo que se passou ou se passa em outras existências. 407. É necessário o sono completo, para a emancipação do Espírito? — Não. O Espírito recobra a sua liberdade quando os sentidos se entorpecem; ele aproveita, para se emancipar, todos os instantes de descanso que o corpo lhe oferece. Desde que haja prostração das forças vitais, o Espírito se desprende, e quanto mais fraco estiver o corpo, mais o Espírito estará livre. Comentário de Kardec: É assim que o cochilar, ou um simples entorpecimento dos sentidos, apresenta muitas vezes as mesmas imagens do sonho. 408. Parece-nos, às vezes, ouvir em nosso íntimo palavras pronunciadas distintamente, e que não têm nenhuma relação com o que nos preocupa. De onde vêm elas? — Sim, e até mesmo frases inteiras, sobretudo quando os sentidos começam a se entorpecer. É, às vezes, o fraco eco de um Espírito que deseja comunicar-se contigo. 409. Muitas vezes, num estado que ainda não é o cochilo, quando temos os olhos fechados, vemos imagens distintas, figuras das quais apanhamos os pormenores mais minuciosos. É um efeito de visão ou de imaginação? — Entorpecido o corpo, o Espírito trata de quebrar a sua cadeia: ele se transporta e vê, e se o sono fosse completo, isso seria um sonho. 410. Têm-se às vezes, durante o sono ou o cochilo, ideias que parecem muito boas, e que, apesar dos esforços que se fazem para recordá-las, se apagam da memória. De onde vêm essas ideias? — São o resultado da liberdade do Espírito, que se emancipa e goza, nesse momento, de mais amplas faculdades. Frequentemente, também, são conselhos dados por outros Espíritos. 410-a. De que servem essas ideias ou esses conselhos, se a sua recordação se perde e não se pode aproveitá-los? — Essas ideias pertencem, algumas vezes, mais ao mundo dos Espíritos que ao mundo corpóreo, mas o mais frequente é que se o corpo as esquece, o Espírito as lembra, e a ideia volta no momento necessário, como uma inspiração do momento. 411. O Espírito encarnado, nos momentos em que se desprende da matéria e age como Espírito, conhece a época de sua morte? — Muitas vezes a pressente; e às vezes tem dela uma consciência bastante clara, o que lhe dá, no estado de vigília, a sua intuição. É por isso que algumas pessoas preveem às vezes a própria morte com grande exatidão. 412. A atividade do Espírito, durante o repouso ou o sono do corpo, pode fatigar a este? — Sim, porque o Espírito está ligado ao corpo, como o balão cativo ao poste. Ora, da mesma maneira que as sacudidelas do balão abalam o poste, a atividade do Espírito reage sobre o corpo, e pode produzir-lhe fadiga. LE: Emancipação da almaO livro dos espíritos online Navegação de Post VIII – Esquecimento do Passado (Perguntas 392 a 399) – O Livro dos EspíritosII – Visitas Espíritas entre Vivos (Perguntas 413 a 418) – O Livro dos Espíritos Compartilhe

sexta-feira, 10 de julho de 2026

"Essa era a imagem que passava na cabeça dele. O enredo não era bom." Hermínio Bello de Carvalho HTML pronto (versão segura para Blogger/PDF) Música, Memória e Reflexões

Música, Memória e Reflexões

🎵 João Bosco – Papel Machê

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Uma canção marcante da música brasileira que explora cores, sentimentos e a leveza da vida através de metáforas poéticas.

🎬 Cartola – Memória e Emoção

Cartola e seu pai

Trecho emocionante de documentário que retrata momentos importantes da vida de Cartola, incluindo reconciliações familiares e desafios pessoais.

Documentário sobre Cartola

Produção acadêmica que resgata a trajetória de um dos maiores nomes do samba brasileiro.

📌 Reflexão

A cultura brasileira é construída por histórias, músicas e vivências que atravessam gerações. Ao revisitar esses conteúdos, ampliamos nossa compreensão sobre identidade, memória e expressão artística.

📺 Conteúdo adicional

https://www.facebook.com/share/v/193w1spHT4/ https://www.facebook.com/reel/2214946869298371 João Bosco - Papel Machê (Ao Vivo) Papel Machê João Bosco Cores do mar, festa do Sol Vida é fazer Todo sonho brilhar Ser feliz No teu colo dormir E depois acordar Sendo o seu colorido Brinquedo de papel machê Cores do mar, festa do Sol Vida é fazer Todo sonho brilhar Ser feliz No teu colo dormir E depois acordar Sendo o seu colorido Brinquedo de papel machê Dormir no teu colo É tornar a nascer Violeta e azul Outro ser Luz do querer Não vai desbotar Lilás cor do mar Seda cor de batom Arco-íris crepom Nada vai desbotar Brinquedo de papel machê Dormir no seu colo É tornar a nascer Violeta e azul Outro ser Luz do querer Não vai desbotar Lilás cor do mar Seda cor de batom Arco-íris crepom Nada vai desbotar Brinquedo de papel machê Ai, ai, ai, ai, ai! Iê lê lê lê lê lê Lon lon lon lon, ah! Iê lê lê lê lê lê Lon lon lon lon, ah! Iê lê lê laiuh luh, lon! Ai, ai, ai, ai, ai! Iê lê lê lê lê lê Lon lon lon lon, ah! Iê lê lê lê lê lê Lon lon lon lon, ah! Iê lê lê laiô luh, lon! Ai, ai, ai, ai, ai! Iê lê lê lê lê lê Lon lon lon lon, ah! Iê lê lê lê lê lê Lon lon lon lon, ah! Iê lê lê laiô luh, lon! Composição: João Bosco, Capinan. Reencontro emocionado de Cartola com seu pai após 40 anos sem se falar... Cartola atende ao pedido do seu velho... e que pedido!!! Trecho do documentário “Cartola, música para os olhos” Cartola e seu Pai - O Mundo é um Moinho Cartola - Documentário audiovisualufop 3 de fev. de 2014 Esta obra audiovisual foi realizada, a partir de arquivos, pelos alunos de Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP), na disciplina de Documentário ministrada pelo professor Adriano Medeiros, durante o curso de Comunicação Social - Jornalismo, da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). 2º semestre 2013 Perguntar Tenha respostas para suas dúvidas, compreenda vários assuntos e muito mais Transcrição A volta de Cartola para morar com seu pai após a falência e fechamento do Bar ZiCartola em 1965 foi um dos momentos mais duros de sua vida. Esse período de adversidade na biografia do sambista está documentado em detalhes e é possível entender o peso que essa situação teve para ele.O Fechamento do ZiCartola e o RetornoO famoso restaurante e casa de samba no Rio de Janeiro abriu em 1963 e rapidamente se tornou um grande ponto de encontro de músicos e intelectuais. No entanto, devido à má administração, o Bar ZiCartola faliu e encerrou suas atividades em maio de 1965.Sem dinheiro e sem onde ficar, Cartola e sua esposa, a sambista Dona Zica, foram despejados do sobrado onde o estabelecimento funcionava. A dura realidade os obrigou a voltar para a casa do pai de Cartola, com quem ele estava sem contato próximo e tinha um histórico de conflitos desde a juventude.A ReconstruçãoEmbora o retorno tenha sido um choque por representar um recuo em sua trajetória de independência, essa fase também trouxe reconciliação. O pai de Cartola o havia expulsado de casa décadas antes, mas durante esse período morando juntos, eles conseguiram resolver mágoas antigas.Dona Zica continuou ao lado do marido mesmo com todas as dificuldades e o declínio na carreira nessa época. Anos depois, o sambista conseguiu dar a volta por cima, voltando a brilhar nos palcos nos anos 70.

✍️ Opinião | O pai perdeu a reeleição porque passou quatro anos falando e fazendo absurdos sem medir consequências. O primogênito vai pelo mesmo caminho da inconsequência, cujo exemplo mais recente é As imagens podem estar sujeitas a direitos autorais. Saiba mais sexta-feira, 10 de julho de 2026 Os Bolsonaro, como os peixes, morrem pela boca, por Dora Kramer Folha de S. Paulo Jair & filhos acabam prisioneiros da camisa de 11 varas que produzem com o que fazem e falam Michelle, ao contrário, pensa no que diz, tem roteiro, frieza e, sobretudo, visão estratégica Característica marcante em Jair Bolsonaro & filhos é a incapacidade de prever o efeito de seus atos. Acabam quase sempre prisioneiros da camisa de 11 varas que produzem com o que falam. São como peixes: morrem pela boca. O pai perdeu a reeleição porque passou quatro anos falando e fazendo absurdos sem medir consequências. O primogênito vai pelo mesmo caminho da inconsequência, cujo exemplo mais recente é a tentativa vã de se livrar da jactância do irmão Eduardo batendo no peito e diante do tarifaço de Donald Trump ao Brasil, dizendo: "Fui eu". É um fardo que Flávio Bolsonaro (PL) carregará na campanha a presidente por completa falta de percepção de que aquilo significava um posicionamento contrário aos interesses do Brasil, o que obviamente permitiria ao governo ir ao revide e tirar proveito político/eleitoral. Da mesma forma não se apagará a imagem do riso de escárnio do senador em reação à pergunta do repórter do site The Intercept sobre suas relações com Daniel Vorcaro, horas antes da divulgação do áudio em que pede que o então banqueiro já encalacrado na Justiça pague o restante dos milhões prometidos para financiar o filme "Dark Horse". Difícil remover a marca do cinismo e da mentira tatuada à própria testa naquela negativa logo desmentida. E como parecer convincente na defesa do Pix, depois de Eduardo tê-lo comparado ao Zelle americano e dito que poderia ser posto na mesa de negociações com os EUA? A pauta do combate ao crime encontra obstáculos nas homenagens passadas a milicianos e alianças recentes com a camarilha de políticos fluminenses presos, investigados e/ou inelegíveis. Impossível dar o dito pelo não dito, quando não se sabe o que diz, não se mede a relevância das palavras, não se dispõe de tirocínio para antever resultados nem habilidade para administrar as sequelas. Em contraponto, a madrasta Michelle —Firmo de nascimento e Bolsonaro por adoção— como vimos, tem roteiro bem pensado, frieza e, sobretudo, visão estratégica. Íntegra: veja o discurso de Flávio Bolsonaro em conferência do CPAC nos EUA Metrópoles 28 de mar. de 2026 O senador e pré-candidato à Presidência, Flávio Bolsonaro (PL-RJ), participou neste sábado (28/3) da CPAC, conferência que reúne líderes conservadores, em Dallas, no Texas. Em seu discurso, Flávio fez apelo para que os Estados Unidos façam “pressão diplomática” sobre as eleições no Brasil. "Do you know why I'm doing this video? Because I'm showing tou you" and I'm going to prove ( com falsete da voz na prónúncia desse prove) Porque estou mostrando ao meu pai e eu vou provar para todo mundo no Brasil. Davos: Bolsonaro diz a Al Gore que 'gostaria muito' de ter EUA como parceiro na Amazônia UOL 24 de ago. de 2020 Em cena do filme “O Fórum”, do alemão Marcus Vetter, o presidente Jair Bolsonaro (sem partido) diz a Al Gore, ex-vice-presidente dos Estados Unidos, que 'gostaria muito' de explorar os recursos da Amazônia com os EUA. Em resposta, o norte-americano disse não entender o que ele quis dizer. O caso ocorreu durante a Sessão Plenária do Fórum Econômico Mundial de 2019, em Davos, na Suíça. ------------------------- Bem-vindo ao canal do UOL no YouTube. Aqui você encontra notícias direto da redação, tudo sobre política, matérias especiais e o melhor do mundo do entretenimento. ** INSCREVA-SE NO CANAL: http://bit.ly/2xolCQ2 Como este conteúdo foi criado Dublagem automática As faixas de áudio de alguns idiomas foram geradas de forma automática. Saiba mais Perguntar Tenha respostas para suas dúvidas, compreenda vários assuntos e muito mais Faça perguntas Transcrição https://www.youtube.com/watch?v=CPpH7FRFcY0 Flávio Bolsonaro discursa no USTR contra tarifas | TEMPO REAL Jovem Pan News 7 de jul. de 2026 #JovemPan #TempoReal O senador e pré-candidato à Presidência da República, Flávio Bolsonaro (PL), discursou nesta terça-feira (07) na audiência do Escritório do Representante Comercial dos Estados Unidos, o USTR, contra um novo tarifaço de 25% a produtos brasileiros pelo governo americano. Flávio pediu que a tarifa não fosse aplicada, dizendo que a medida favoreceria uma possível reeleição de Lula (PT). Confira o Tempo Real na íntegra em: • TEMPO REAL - 07/07/2026 Discurso de Flávio Bolsonaro nos EUA será contra o tarifaço: 'Vai tentar culpar Lula' UOL 7 de jul. de 2026 #FlávioBolsonaro #Notícias #canaluol Flávio Bolsonaro participa de audiências em Washington para tentar reverter a proposta de tarifaço de 25% sobre produtos brasileiros. Segundo apuração de Amanda Klein, o senador deve atribuir a retaliação comercial à postura diplomática de Lula. Flávio Bolsonaro sobre tarifa dos EUA: "Pior momento possível" | CNN 360° CNN Brasil 7 de jul. de 2026 #CNNBrasil Nos Estados Unidos, o senador e pré-candidato Flávio Bolsonaro (PL) voltou a falar sobre o impacto das tarifas extras de 25% sobre produtos brasileiros nesta terça-feira (7), durante audiência pública em Washington (EUA). #CNNBrasil O discurso do senador Flávio Bolsonaro no Escritório do Representante de Comércio dos Estados Unidos (USTR) durou cerca de 5 minutos, focando mais em argumentos políticos do que técnicos. Ele defendeu o cancelamento ou adiamento das tarifas de 25% impostas a produtos brasileiros, argumentando que o momento era o pior possível e que a medida acabaria beneficiando eleitoralmente o presidente Lula.Pontos Principais da ArgumentaçãoOportunidade Política: O senador argumentou que impor sanções antes do pleito brasileiro daria um palanque de vitimização política para Lula, que classificaria a medida como interferência estrangeira.Defesa do Pix: Um dos principais alvos da investigação dos EUA, o Pix foi defendido por Flávio, que afirmou tratar-se de uma solução de inclusão financeira que não compete com instituições americanas de pagamento e beneficia empresas de cartões dos EUA.Aliança EUA-Brasil: Ele criticou a condução das negociações pelo atual governo brasileiro e sugeriu a possibilidade de buscar acordos bilaterais de comércio, citando a Argentina de Javier Milei como exemplo de país que conseguiu isenções.Repercussão do DiscursoA participação do parlamentar causou forte divergência política. Enquanto aliados apontaram a ação como um esforço para proteger a economia e os empresários nacionais frente à inércia do governo, o governo brasileiro e o Partido Liberal (PT) repudiaram a iniciativa. O governo Lula classificou a postura do senador como oportunista e prejudicial, enviando apenas observadores à audiência, e a cúpula do PT chegou a classificar o ato como desfavorável à soberania nacional.Para verificar mais detalhes sobre a declaração oficial e o teor da manifestação, acesse a cobertura completa feita pela BBC News Brasil e pela CNN Brasil.9 sitesGoverno Lula avalia fala de Flávio Bolsonaro nos EUA ...7 de jul. de 2026 — bom e em Brasília como o governo Lula avalia a participação de Flávio Bolsonaro nessa audiência sobre o tarifáço a gente recebe po...8:37YouTube·Jovem Pan NewsFlávio Bolsonaro discursa por 5 minutos em audiência ... - BBC7 de jul. de 2026 — * Notícias. * Assista. * Ouça. ... * Notícias. * Eleições 2026. * Copa do Mundo 2026. * Brasil. * Internacional. * Economia. * Saú...BBCContradições de Flávio Bolsonaro sobre tarifaço ficam ...7 de jul. de 2026 — * Notícias. Todas as notícias. * Diretrizes do PT. Geral. * Conheça o PT. 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