De Olhos Bem Fechados

*** “Afirma Pereira” | Pierre-Henry Gomont (adaptado do romance de Antonio Tabucchi) PEREIRA SENTIA-SE CATÓLICO, BOM CATÓLICO. https://deusmelivro.com/mil-folhas/afirma-pereira-pierre-henry-gomont-adaptado-do-romance-de-antonio-tabucchi-5-11-2018/#.Y1MHJHbMKM8 ***

*** “[...] em quem mundo vives, tu que trabalhas em um jornal?” (p. 15), questiona o padre. E alerta: “Escuta Pereira, o momento é grave e cada um deve fazer suas escolhas [...]” (p. 145) “[...] pare de frequentar o passado, procure frequentar o futuro”, aconselha o Dr. Cardoso. (p. 158). O médico instiga Pereira a refletir sobre seus conflitos internos e alimenta a chama, a princípio indelével, de uma transformação que germina em Pereira. *** Literatura Italiana Traduzida Antonio Tabucchi, "Afirma Pereira", por Izabel Dal Pont *** *** Sostiene Pereira - Trailer Ita 280 visualizações 27 de dez. de 2017 As duas cenas do filme Afirma Pereira, em que Mário Viegas contracena com Marcello Mastroianni. Sostiene Pereira (Afirma Pereira, 1994), Filme baseado na obra de António Tabucchi, e realizado. Trailer del film "Sostiene Pereira" in Italiano. Trama: Tratto Dall'omonimo Romanzo Di Antonio Tabucchi Produzione: Jean Vigo International Italia - K.G. Productions Francia - Fabrica De Imagens. Bellissimo e commovente finale, bellissima musica fino all'ultimo dei titoli di chiusura.e un meraviglioso Marcello Mastroianni. Afirma Pereira, Filme Italiano (1995) Com realização do italiano Roberto Faenza, "Afirma Pereira" é uma co-produção entre Portugal, França e Itália que adapta para cinema um dos romances. Video realizzato da UNITÁ SINDACALE https://www.youtube.com/watch?v=9hu4jyjbGyo ************************************************* “…a Universal de Crivela foi uma das campeões nacionais do PT…”A inauguração do templo de Salomão de Macedo por Presidenta Dilma legitimou o usucapião de Crivela. Bozo não conseguiu garantir sua nomeação para país da África. https://blogs.correiobraziliense.com.br/azedo/nas-entrelinhas-lula-tenta-reduzir-desvantagem-entre-os-evangelicos/ *****************************************

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*** Paes ironiza esforço de Bolso… ***

*** Tweet Ver novos Tweets Conversa Dora Kramer @DoraKramer Enquanto se discute religião não se discute mais a ineficácia de Bolsonaro como presidente e aí ele ganha terreno. Há 6 meses não se imaginava que fosse reeleito. Hj está quase lá 7:10 AM · 20 de out de 2022 https://twitter.com/DoraKramer **********************************

*** Nas entrelinhas: Lula tenta reduzir desvantagem entre os evangélicos Publicado em 20/10/2022 - 06:33 Luiz Carlos Azedo Cidades, Comunicação, Economia, Educação, Eleições, Ética, Governo, Justiça, Memória, Partidos, Política, Política, Religião, Segurança, Trabalho Como fenômeno eleitoral, o presidente Bolsonaro emergiu da periferia ancorado nas comunidades evangélicas, porque capturou o sentimento de preservação da família unicelular patriarcal Quem visita os bairros de periferias ou favelas das grandes cidades brasileiras, com muita facilidade consegue identificar uma família evangélica por meio da simples observação visual. Geralmente, moram nas casas mais bem cuidadas, mesmo que menores e com aparência mais pobre. A principal razão costuma ser o fato de que seus ocupantes integram uma família estruturada, cuja rotina de trabalho e estudo está sustentada na harmonia familiar, na disciplina, na resiliência, na austeridade e na ordem. Existe uma funcionalidade na presença das igrejas pentecostais na organização da sociedade nas periferias que não pode ser ignorada. É óbvio que há católicos, espíritas, umbandistas etc. com família unicelular e casas bem organizadas, mas estamos falando de famílias desestruturadas. O eixo da atuação dos evangélicos nas comunidades pobres é a preservação da família unicelular patriarcal e a defesa dos seus costumes tradicionais, o que leva à formação de uma base cultural conservadora, facilmente capturada pelas narrativas políticas reacionárias. Há setores reacionários na Igreja Católica, mas a doutrina católica é menos conservadora e sua presença como organização nas periferias é muito menor, porque suas igrejas fisicamente estão fora da maioria dessas comunidades. Por força da nossa própria formação como nação, os católicos até são a maioria nessas comunidades, mas não representam uma força organizada a partir do cotidiano de seus moradores, ao contrário dos evangélicos. O presidente Jair Bolsonaro, como um fenômeno eleitoral de massas, emergiu da periferia em 2018 ancorado nas comunidades evangélicas, porque capturou o sentimento de preservação da família unicelular patriarcal. Com uma narrativa conservadora, confrontou a revolução dos costumes, que é identificada pelos evangélicos como uma das causas da sua desestruturação, cujas consequências são dramáticas para uma família de baixa renda, porque bagunça a vida de todos os seus integrantes do ponto de vista até da sobrevivência física, ao contrário do que ocorre com um núcleo familiar de classe média, que sofre consequências sérias, mas tem mais mecanismos de defesa. A agenda identitária da renovação dos costumes serviu de plataforma para que o PT e outros setores de esquerda, após o impeachment de Dilma Rousseff, reagrupassem suas forças e iniciassem o resgate de sua influência na sociedade, que havia sido fragilizada pela cooptação dos movimentos sociais durante os governos Lula e Dilma. A centralidade dessa pauta na luta contra Bolsonaro, porém, foi um erro em 2018, quando já estava em jogo a questão democrática, o que por muito pouco não se reproduziu nas eleições deste ano. Isso fez com que o apoio dos evangélicos se tornasse a principal ferramenta de Bolsonaro para penetrar nas camadas mais pobres da população, ainda que seja rejeitado pela maioria dos mais pobres e das mulheres. Pesquisa O Datafolha divulgado ontem, por exemplo, mostra que Bolsonaro lidera a disputa contra Lula entre os evangélicos, por 66% a 28%, enquanto a liderança do petista entre os católicos é de 58% a 37%. Lula vence entre os mais pobres, com renda de até dois salários mínimos, de 57% a 37%, mas perde em todas as faixas de renda acima disso, inclusive entre os que ganham entre dois e cinco salários mínimos, em que Bolsonaro lidera por 53% a 41%, faixa com forte presença evangélica. Lula manteve a liderança geral, com 49% de intenções de votos, mas diminui a distância para Bolsonaro, como 45%. Só manteve a dianteira por causa da maioria das mulheres (51% a 42%), do Nordeste (67% a 29%) e dos negros (58% a 38%), além dos católicos e dos mais pobres. Não à toa Lula, divulgou ontem a sua carta aos evangélicos, na qual reiterou a defesa do Estado laico e da liberdade religiosa. “O respeito à família sempre foi um valor central na minha vida, que se reflete no profundo amor que dedico à minha esposa, aos meus filhos e netos. Por isso, compreendo o lugar central que a família ocupa na fé cristã”, diz o documento. “Também entendo que o lar e a orientação dos pais são fundamentais na educação de seus filhos, cabendo à escola apoiá-los dialogando e respeitando os valores das famílias, sem a interferência do Estado”, completa. O documento procura repelir a acusação de que pretende fechar as igrejas evangélicas, muito difundida pelos pastores que apoiam Bolsonaro para disseminar ojeriza ao PT e ao ex-presidente Lula nas comunidades evangélicas: “Todos sabem que nunca houve qualquer risco ao funcionamento das igrejas enquanto fui presidente. Pelo contrário! Com a prosperidade que ajudamos a construir, foi no nosso governo que as igrejas mais cresceram, principalmente as evangélicas, sem qualquer impedimento, e até tiveram condições de enviar missionários para outros países.” Compartilhe: ************************ “…MALA…” FAIA com TRIVELA UNIVERSALMENTE REACIONÁRIA https://youtu.be/YKHVj_e7JMw ********************************** *** Malafaia critica carta de Lula: "Vai enganar trouxa, não o povo evangélico" 68.826 visualizações 19 de out. de 2022 Políticos e pastores reagiram nesta 4ª feira (19.out.2022) à “Carta Compromisso com Evangélicos”, divulgada pelo ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) em que promete manter a liberdade de culto e de pregação, o livre funcionamento de templos. Nas redes sociais, religiosos apoiadores do presidente Jair Bolsonaro (PL), criticaram o documento. O pastor Silas Malafaia gravou vídeo comentando o conteúdo da carta. Leia a reportagem no Poder360: https://www.poder360.com.br/eleicoes/... https://www.youtube.com/watch?v=YKHVj_e7JMw *************************************************

*** quinta-feira, 20 de outubro de 2022 William Waack - O peso das memórias O Estado de S. Paulo Não funcionou a tática das duas campanhas de apelar ao esquecimento Na fase final da corrida eleitoral as campanhas se dedicam também à supressão de duas memórias coletivas. Ambas de altíssimo conteúdo emocional. Por parte de Lula, é a tentativa de apagar da recente memória coletiva os enormes escândalos de corrupção do período petista. Esforço até aqui malsucedido: a rejeição de Lula subiu nas últimas semanas. Por parte de Bolsonaro, é a tentativa de apagar da recente memória coletiva a dor e o sofrimento trazidos pela pandemia. São sentimentos de forte impacto sobretudo no eleitorado feminino. Esforço também malsucedido: a rejeição de Bolsonaro “melhorou”, mas continua superior à de Lula. O que explica o empenho de duas campanhas profissionais em tentar relativizar acontecimentos bastante recentes de tamanhas amplitude e relevância? Provavelmente o apego à convicção, nos operadores políticos profissionais, de que a essência da política é fazer a própria narrativa prevalecer, impedindo que a do adversário se sobreponha. Isso é tão velho quanto a política, mas parece ter assumido significância ainda maior no atual “espírito de nossa época”, que é o da criação de “fatos alternativos”. O problema é o choque dessas táticas político-eleitorais com a realidade, pois parecem ter apostado numa monumental dissonância cognitiva coletiva. As duas campanhas aparentemente menosprezaram o peso de acontecimentos históricos cujo alcance se mostrou bem superior à capacidade de gerar “fatos alternativos”, mesmo com a predominância de redes sociais. No caso de Lula, é o fato de que uma enorme parcela da população enxerga a corrupção como o pior problema do País e viu na Lava Jato uma resposta aos poderosos que sempre escapavam da Justiça. Ela não é vista como simplesmente uma operação policial ou vingança contra Lula: é encarada como evento a ser celebrado, não importa que erros possa ter cometido. No caso de Bolsonaro, os mortos da pandemia pesam não só pelos números horríveis, mas, sobretudo, pela gritante falta de empatia frente ao sofrimento de centenas de milhares de famílias. É algo tão profundo, esse tipo de sentimento, que mal se consegue expressar em palavras – mas a rejeição é o sintoma. Ela traduz a falta do gesto de carinho, do abraço, da lágrima dividida com quem perdeu alguém. É claro que na decisão do eleitor impactam fatores comuns a qualquer eleição em qualquer lugar, tais como economia, ideologias, valores, religião. E tudo se funde num tipo de emoção, em geral de esperança. No caso do Brasil, prevalece o medo. Nenhuma das duas campanhas conseguiu escapar da frase “teu passado te condena”. **************** *** Eyes Wide Shut (1999) Official Trailer - Tom Cruise, Nicole Kidman Movie HD 2.690.427 visualizações 19 de ago. de 2014 ********************************************************* *** Sostiene Pereira Film 51.814 visualizações 29 de abr. de 2014 Sostiene Pereira è un romanzo di Antonio Tabucchi, edito da Feltrinelli nel 1994. Da Sostiene Pereira è stato tratto un film omonimo diretto da Roberto Faenza e uno sceneggiato teatrale di Gianni Guardigli e Teresa Pedroni. *** Nel 1994 il romanzo vince il premio Campiello. Anno 1995 Durata 104 min Genere drammatico Regia Roberto Faenza Soggetto Antonio Tabucchi Sceneggiatura Roberto Faenza, Sergio Vecchio, Antonio Tabucchi (collaborazione ai dialoghi) Produttore Elda Ferri Fotografia Blasco Giurato Montaggio Ruggero Mastroianni Musiche Ennio Morricone Scenografia Giantito Burchiellaro Scrittura Creativa STEP BY STEP è un blog personale creato da Massimiliano Zarrilli dedicato alle tecniche di Scrittura Creativa. Descrizione Scrittura Creativa Step by Step, frutto dell'esperienza di Massimiliano Zarrilli, si pone come utile strumento per ogni aspirante scrittore desideroso di acquisire, o di perfezionare, i fondamenti necessari per scrivere in libertà. Música Ave Maria Seconda Música 1 de 4 Chitarre (Album Version) Música 2 de 4 Valori Ritrovati (Album Version) Música 3 de 4 A Brisa Do Coraçio (La Brezza Del Cuore) Música 4 de 4 ARTISTA Ennio Morricone https://www.youtube.com/watch?v=ECdIY5Ode6A ****************************************************** *** Emilio Santiago - Mulher 221.310 visualizações 5 de fev. de 2010 Tema de abertura da telenovela brasilera "Mulher", 1997. Eva Wilma, Patrícia Pillar. https://www.youtube.com/watch?v=bdVCvKdNLHo ************************************************ *** Mulher Emílio Santiago Ouça Mulher Não sei que intensa magia, teu corpo irradia Que me deixa louco assim, mulher Não sei, teus olhos castanhos, profundos, estranhos Que mistério ocultarão, mulher Não sei dizer Mulher, só sei que sem alma Roubaste-me a calma e aos teus pés eu fico a implorar O teu amor tem um gosto amargo e eu fico sempre a chorar nesta dor Por teu amor, por teu amor mulher Ouça Mulher Composição: Custódio Mesquita / Sady Cabral. ******************************************************************************** Antonio Tabucchi, "Afirma Pereira", por Izabel Dal Pont Literatura Italiana Traduzida ISSN 2675-4363 ANTONIO TABUCCHI IZABEL DAL PONT RESENHA em maio 29, 2020 ***

*** Marcello Mastroianni numa cena do filme "Sostiene Pereira" (1995), de Roberto Faenza Publicado em 1994, o romance Afirma Pereira, de Antonio Tabucchi, traz à tona temas como morte, solidão, melancolia, liberdade ou a falta dela, censura, violência política, literatura. Na Lisboa do final dos anos 30 do século XX encontramos o jornalista Pereira que, à época, não fazia outra coisa a não ser pensar na morte e na literatura. “Era vinte e cinco de julho de mil novecentos e trinta e oito e Lisboa faiscava no azul de uma brisa atlântica, afirma Pereira”[1] (p 10). A ação narrativa desenvolve-se, majoritariamente, no coração do centro velho, no qual localiza muito precisamente o protagonista. Pereira desloca-se entre sua casa situada no bairro de Alfama, o escritório do jornal para o qual trabalha e o café Orquídea, no qual faz as refeições e se informa sobre os fatos políticos com o garçom Manuel, ambos localizados no centro velho e a igreja da freguesia das Mercês, onde confessa-se e conversa com padre António. A maioria dos endereços e lugares citados são reais. Todavia, é pouco crível que esses tenham sido escolhidos ao acaso. Ou, seria mera coincidência que Pereira, um homem que vive apegado ao passado, habite justamente à Rua das Saudades? (p. 15). Que uma festa salazarista tenha como palco a Praça da Alegria (p. 10), justamente num momento que os portugueses têm poucos motivos para se alegrarem? E, que da janela do Elétrico Pereira contemple a cidade, enquanto cruza a Rua da Liberdade? (p. 20) - Liberdade? https://repositorio.ufsc.br/bitstream/handle/123456789/209815/DAL%20PONT%2C%20Izabel.%20Antonio%20Tabucchi%2C%20_Afirma%20Pereira.pdf?sequence=1&isAllowed=y **********************************************************